语文教案精品（5篇）
作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢？下面是小编整理的语文教案5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学目标
(一)知识教学点
1.认识生字，新词，了解词语的意思。有感情地朗读课文，读懂课文内容，并能对课文的内容发表自己的见解。
2.引导学生自学，自己提问题，学会独立思考。提高学生独立阅读的能力，读后表达自己见解的能力。
3. 学习乌塔为了自己的目标勤奋努力去追求的精神以及独立自主的好品质。
(二)能力训练点
1.训练学生在阅读课文时要认真思考，要有自己的见解。
2.培养学生的自学能力。
(三)德育渗透点
使学生从乌塔独自一人游欧洲这件事中受到启示：我们中国孩子也应该学会自立。
重点：对文中的人物或事进行评价，阐述自己独特的看法。
难点：引导学生从课文的叙述和描写中了解人物的特点，并在阅读后与同学交流自己的见解。
教学过程：
一、启发谈话，引入新课。
1、同学们喜欢旅游吗?你们也许到过很多地方去旅游，都和谁到过什么地方?
2、这节课我们来认识一位德国小姑娘——(板书：乌塔)，看看她是怎样旅游的?
二、指导学生自学课文。
1、读课前导读，带着问题读书
2、学生自学课文。
这篇课文讲的是一件什么事?(一位名叫乌塔的14岁德国姑娘独自一人游历欧洲的事)
师：(乌塔是德国小姑娘，她已经独自游玩了法国瑞士奥地利意大利，她还要去希腊呢!xx,你刚刚说的这些内容是在课文中第几段找到的?
生：我是在第五自然段找到的
师：你能读一读这一自然段吗?
(读第五自然段)
3、认读生字词，读通句子
(师：让我们来看一看这一课要认得的字所组成的词语。
师：大家先自由读一读。
生自由读词语：洗漱，惬意，号码，反驳，逻辑，正音)
三、再读感悟，研讨释疑
1.学生带着问题去读书，认真思考，自读自悟。
(问题：乌塔独自一人游历欧洲好不好)
2.全班交流，互助解疑。
(1)、师：同学们，刚才读了课文，谁能说说，你对乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解。
要让学生畅所欲言，大胆质疑，敢于发表自己的见解。如有的同学会认为乌塔还小，不应该一个人外出旅游，这样太危险;有的同学会认为只要做好充分准备，乌塔可以一个人外出旅游，这对她今后的成长会有好处……
(2)、师：一个只有14岁的小姑娘，居然独自游玩了那么多个国家，他是怎么去游玩的呢?想一想她在旅行当中是怎么做的?请同学们在课文中找找。
师：乌塔在旅行中是怎么做的?她为了这次旅行又做了哪些准备呢?课文的那个自然段告诉了我们?你来说一说。(第七自然段)
师：你们都找到了吗?
生：找到了。
(3)、师：对于小孩子单独出去旅行的事，作者和乌塔互相交流了看法，课文的那几个自然段讲他们讨论这个问题的呢?大家找一找，把它标号出来好吗?
(生找自然段，标号)
师：找到了吗?谁来说一说?
(6至9自然段)
四、角色扮演，加深理解
1、师：老师有个提议，我来扮演文中的作者，你们来扮演乌塔，我们面对面地交流可以吗?
师：现在就开始吧
(师生扮演对话，引导学生读课文的句子和每人说只一点，不要长篇大论，尽量不请那几个不懂又说一堆的同学回答)
问1：乌塔，你一个人游欧洲不怕危险吗?你的爸爸妈妈不担心吗?
看来，你还挺有自我保护意识的呢。
问2：乌塔，那么你为了这次旅行做了哪些准备呢?这么长时间的准备啊，到底准备了些什么呢?
问3：乌塔，旅游怎么多国家是要很多钱的，那么你的旅费是从哪里来的?——原来是这样啊。
师：同学们，我们刚才交流的还挺不错的呢，乌塔的这些回答你们是从课文的什么地方知道的?
生答：课文的第七自然段知道的。
师：请同学们读一读课文中的第一、二两句话吧。
(生读)
师：通过交流和读课文，乌塔给你留下了怎样的印象呢?
生各自回答。
(1)自理能力强。
(2)热情、活泼。如：她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来……她一听，高兴得大叫……
(3)生存能力强。如：乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程。每到一地就先查警察局的'电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助……每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。
(4)有责任感。如：然后给家里拨个电话或寄张明信片。
(5)做事有条理，有计划。如：为这次旅行他准备了整整3年，读了很多有关这些国家的书籍。……
师总结：乌塔的独立，有计划，活泼开朗都值得我们学习。乌塔也同样问了一些有关中国孩子旅游的问题。让我们再读读课文，看看作者是怎么回答她的。作为中国的孩子，你又是怎么回答她的呢?同学们，交流交流吧。，读完课文以后同桌交流交流。
生同桌之间交流。
2、师：同学们，这一回呀，老师想来扮演乌塔了，你们就是中国孩子，我们再来一次面对面的交流好吗?
生：好。
问1：你们中国孩子，也是这样旅游的吗?
——那不对啊，我也是家里的宝贝，我的爸爸妈妈，爷爷奶奶也很爱我呀，不过我们的兴趣不同，有时候我就单独出去玩，为什么爱你们就不能让你们出去玩呢?(国情不同、家庭因素)——这回我明白了。
(师生再次交流，顺势引导对比中外少年儿童的不同，点名国情不同、条件限制等)
五、指导学生讨论交流，结合上下文或生活实际发表自己的见解。
师：同学们，你们刚才讨论的非常热烈，读了这篇课文，你们肯定有很多话想说，谁来说说自己的想法。
生纷纷发表，师随机引导，引导从以下几方面进行：
⑴可不可以像乌塔一样单身外出旅游。(不可以)
⑵自立精神与冒险有什么区别?怎样才算自立。
⑶从乌塔的身上，你得到了什么启发，受到了什么启示。
2、小结，教师提出自己的建议：
这节课不是号召同学们全部都离开爸爸妈妈、爷爷奶奶、老师肚子去旅行，这是不现实的，但是至少我们应该像乌塔那样有独立的意识，最起码自己的事情自己做，还是应该能做的到的。
语文教案 篇2
教学目标
1． 认识本课2个生字。
2． 感受珍珠泉的美丽、可爱，激发对大自然的热爱。
3． 了解课文记叙的顺序。
教学重点
了解珍珠泉的美丽和可爱，培养热爱大自然的情感。了解课文记叙的顺序。
教学准备
珍珠泉的教学挂图。
课时安排
1课时。
教学过程
一、 谈话导入，激发兴趣。
二、 初读课文，整体感知。
1． 教师范读课文，边听边想象听到的景象。
2． 学生谈自己想象到的景象，再次激发阅读兴趣。
三、 学生自读课文，交流学习体会，学习生字。
1． 先读读阅读提示，明确阅读要求。
2． 对第一次的想象内容进行补充，并让学生读国出的有关语句，从中体会作者的思想感情。
（1） 根据学生选择的句子进行组合，把选择同样语句的同学组成学习小组，起朗读,讨论自己的体会。
（2） 各学习小组汇报交流情况，反复诵读，教师进行点拨并指导朗读。
（3） 让有独特见解的学生发表自己的.看法，鼓励其他同学倾听，对他们的想法进行补充、质疑。
（4） 齐读全文。
四、 理清文章的记叙顺序。
1．（出示练习）文章先介绍了珍珠泉在_______，接着重点描述了珍珠泉周围的_______，以及潭底冒出的 _______，最后抒发了作者对珍珠泉的_______之情。
2．学习小组讨论完成练习。
五、 摘抄自己喜欢的词语和句子。
六、 小结，激发习作和课外阅读的兴趣。
语文教案 篇3
第一课时
教学目标
知识目标
1.了解孟子所提倡的“仁政”思想，把握孟子的论辩艺术及其“好辩”“善辩”的主客观原因。
2.背诵课文。
能力目标
1.掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。
2.了解“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点。
德育目标
结合本文学习，联系历史资料，了解孟子思想对当时及后世的影响。
教学重点
多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解，背诵课文。
教学难点
1.理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。
2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
教学方法
1.诵读教学法。包括朗读和背诵。要求做到正确、流利、有感情，使文言文语感训练和优秀传统文化教育能够落到实处。活动方式力求生动活泼，或个别朗读、集体朗读，或轮流朗读、分角色朗读，读后有评，以评促读、加强对课文的理解和背诵。
2.点拨教学法。本文选自儒家经典名著，语句看似浅显，内涵却较艰深。为此，在背景资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须相机点拨指导，避免学生囫囵吞枣。
3.讨论法。应与诵读同步进行，充分体现学生的主体地位。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机、教学磁带、投影仪、相关文字资料。
课时安排 3课时
教学步骤
预习提纲
1.朗读课文，结合注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。
2.结合注释，疏通文意。
3.初步了解孟子“仁政”思想。
第二课时
教学要点
简介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意。师生共同分析1~4段，背诵1~4段。
教学过程
一、导语设计
同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。（板书文题）
二、孟子生平及孟子思想简介
学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。
教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。
背景资料（多媒体显示）
《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》，是该篇上部分的第三章。
“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子·五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会的混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的.过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。
学生浏览、把握背景。
四、熟读课文
1.放录音两遍。
第一遍学生听，要求认真听，同时注意一些字词的读音和写法。
第二遍，学生跟着录音轻读。
2.学生各自朗读课文，注意断句，体会孟子的语言特色。
3.教师出示投影，检查学生掌握字词的情况。
（1）选出加点字音、形正确的一项（ ）
A.养生丧（ｓāｎɡ）死 不可胜（ｓｈèｎɡ）食 庠（ｘｉáｎɡ）序之教
B.饿莩（ｐｉāｏ） 龟玉毁于犊（ｄú）中 孝悌（ｄì）之义
C.数（ｓｈù）罟不入污（ｗū）池 然而不王（ｗáｎɡ）者
D.鸡豚（ｔóｎɡ）狗彘之畜（ｘù） 数罟（ɡǔ）
（2）下列加点词解释全错的一项是（ ）
A.河内凶（荒年） 曳（拖着）兵 谷（稻谷） 不可胜（尽）食
B.庠序（学校） 孝悌（孝顺父母） 斧斤（砍伐树木） 洿（浊水不流）池
C.饿莩（死人） 王无罪岁（年岁） 狗彘（母狗） 鸡豚（养猪）
D.勿夺（抢夺）其时 移粟（泛指谷物） 涂（通“途”，道路）有饿莩
（选两名学生回答，明确）
（1）A（B.莩ｐｉǎｏ；犊—椟；悌ｔì。C.数ｃù；污—洿；王ｗàｎɡ。D.豚ｔúｎ。）
（2）C（A.谷：粮食。B.孝：孝顺父母；悌：敬爱兄长；斧斤：斧子。D.全对。C.饿莩：饿死的人；罪岁：归罪于岁；彘：猪；豚：小猪。）
4.学生分角色朗读课文。
请学生留意文中谈及“民之加多”的语句。
5.结合注解朗读，了解文意。
按前后桌组成学习小组，学生遇到问题，向小组其他成员提出，组内自行解决，如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
6.全班同学齐读课文。
五、师生共同研习课文
1.提问：这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话，这次对话围绕什么问题展开讨论的？
明确：民不加多。
提问：课文中谈及“民之加多”的语句有哪些？
学生明确。
教师出示投影，全文结构自然呈现。
投影：
请同学们用自己的话概括每部分的主要内容。（不要求精确，允许有不同表达）
明确：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”的缘故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。
2.研习第1段
（1）选一学生朗读第1段
（2）理清背诵思路。
提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他的具体做法有哪些？
学生明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如何？
学生明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。
提问：梁惠王面临怎样的困惑？
明确：于国尽心，但民不加多。
板书：
梁惠王------于国用心 移民移粟-------民不加多
邻国之君----不用心------------------民不加少
（3）朗读指导
梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上，“焉耳矣”三个语气词连用，表委婉、伤感的语气。“河内”四句直承上句，“移民”“移粟”两句并列而又相互补充，应一气读完，“河东凶亦然”是省略的文字，故“亦然”应重读，起强调作用。“察邻国之政”两句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦，为下文提问作铺垫。最后“何也”要读出疑问语气，突出其困惑不解之意。
教师范读本段，学生试读。
提问：梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？如何看待今天的人口国策？
学生讨论并交流。
明确：春秋战国时期，列国战争和统治者的横征暴敛以及生产力水平低下，造成人口减少、地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、拓扩疆土、问鼎天下的目的，各国诸侯的当务之急是千方百计地争夺、吸引和控制人口，以增加劳动力和兵员，发展生产力。增殖人口，是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求。基于人口的决定性作用，梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少，寡人之民不加多”忧心忡忡。
即使在今天，人口仍是决定综合国力的要素之一。实行计划生育，提倡晚婚、晚育、少生、优生，控制人口数量，提高人口质量，是当前我国的基本国策，是从国情出发作出的为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的明智抉择。
3.研习第2、3、4段
（1）学生齐读2、3、4段。
（2）理清背诵思路。
提问：孟子对梁惠王的疑问是如何思考的?
明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。
提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。
提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解?
学生思考、讨论。
明确：孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。
板书：
梁惠王 孟子
民不加多？------------------------- 以五十步笑百步，何如？
（移民移粟） （设圈套）
不可---------------------------------无望民之多于邻国
（走进圈套）
（3）朗读指导
面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。设喻一段应读得慢一些，语气应平缓。“则何如”用征询对方意见的口气，轻读。惠王不知是计，回答“不可”语气平常。当梁惠王进了圈套之后，孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”这句话有潜台词，读时语气要从容。
教师示范朗读，学生低和。
学生尝试背诵2、3、4段。
教师提示应重点掌握的词语：①填然鼓之 ②弃甲曳兵而走 ③或百步而后止，或五十步而后止 ④直不百步耳，是亦走也
六、布置作业
1.背诵1~4段。
2.理解掌握重点词语。
3.熟读5、6、7段。
语文教案 篇4
教学目标：
1、 学习日积月累、初显身手。
2、 学习开卷有益，明确遵守规则的重要性。
3、 学习习作。
教学重点：
用简洁、平实的语言表达说明性语言。
教学难点：
用简洁、平实的语言表达说明性语言。
课前准备：
多媒体电教
教学过程：
第一课时
一、继续指导学生摘录笔记的方法。
1、观察词语的特点。
2、摘录的方法二：可按不同的内型积累。
3、根据不同的内型积累词语。
4、读一读。
二、初显身手
1、玩游戏“传口令”。
2、寻找游戏中出现的问题。
3、思考解决这些问题的.方法。
4、制定规则。
5、依照规则重新游戏，继续修改规则中的不足。
6、感悟规则的好处。
三、课堂作业。
第二课时
一、学习《诺言》
1、根据课题提出问题。
什么是诺言？谁说的诺言？说了什么诺言？
2、分角色读对话。
3、按照要求做摘录笔记。
4、交流笔记。
5、拓展练习。
6、实践作业：编排课本剧。
二、习作
1、为你喜欢的游戏写规则和玩法说明。
2、考察我们的校园生活，你觉得哪些地方需要建立规则？和同学们讨论，制定规则。
3、学生交流，并进行习作。
板书设计：
注意： （1）观察游戏的过程。
（2）介绍时，语言要简洁，叙述要清楚。
（3）写后，思考有无遗漏。
语文教案 篇5
教学目的及要求：
1、训练学生借助注释自己阅读文言文的能力。
2、掌握本课训练重点中9个词语的意义和4个词的义项。
3、理解召公谏辞的明白透彻、深入浅出的特点，体会《国语》质朴平实的语言特色。
4、使学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。
教学重点及难点：
1、召公谏辞的分析
2、两处比喻的深刻含义;
教学时数：两课时
课前预习：
1、 借助注释，阅读课文，弄清课文大意;
2、 熟读课文，背诵召公的谏辞。
3、 划出不理解的字词。
第一课时
序：背诵上一课
一、简介《国语》
《国语》的作者是谁，历来没有定论，相传它和《左传》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编。润色而成，时代大约在战国初年。
《国语》是我国最早的国别史，共二十一卷，分《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538年各国内政外交等事件，全书似乎是编辑各国旧存的史料而成，采择有多有少，以《周语》的记载最祥备，其余各国所记，都是侧重在某几个人物和事件上，由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有《春秋外传》之称。
《国语》的文字质朴简练，文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期一部重要的散文著作。
二、齐读课文两遍，正字正音。
三、请同学默读第一段，读后质疑。
师点拔 “谤”“堪”“以”“道路以目”
四、齐读第二段。师生共同讨论。
1、 请三位同学分别口译三层意思。
2、 请其他同学纠正。
3、 师点拔“障壅诀导”;讲解“瞽、史、师、螋、朦”
(师箴：教参与课本对“师”的解释不同)
辩析“亲戚”一词古今的异义
五、齐读最后一段，注意“流”字一词多义
六、布置作业：
完成课后练习一和练习二
第二课时
一、分析第一段
1、请找出描写厉王的词，分析厉王的性格特征
“虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸
2、正由于厉王的行动，导致国人怎样?从文中找出原句。
谤王——道路以目
3、由此可见国家处于什么形势之中?
朝政混乱，君民尖锐对立
4、“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命了吗?”
没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着反抗，这是高压下的.沉默，是火山喷发前的死寂。
二、分析第二段
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭谤矣，乃不敢言’，”可见召公性格的又一什么特点?
昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意样
2、给召公的劝谏之辞分层，看说了几层意思?
第一层：召公用概括性语句否定了厉王的弭谤措施
第二层：具体论述怎样对待民“谤”(怎样“宣之使言”)
第三层：从正反两方面论述，“民谤”直接关系到国富民强的道理。
3、此段话中，两处运用比喻，请同学们分析这两段比喻的本体、喻体各是什么?
第一处比喻，以江河堵塞必将泛滥成灾，比喻防民之口国家必将成灾。以“川”喻“民之口”。
第二处比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”来比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生产出人民赖以生存的“财用”“衣食”，可见“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。
4、这两处比喻，分别从什么角度说明问题?
第一个比喻说明民“谤”不能消极被动地“防”。
第二个比喻说明“民”谤不但不能消极地“防”，还须积极主动地“宣”。
前一层从消极方面打比方，后一层是从积极方面进行比喻，看似两喻并列，实则后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《简笔与繁笔》中学过的知识分析文章最后一段具有什么特点?
(问题：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么词)
言简意赅，只有三句话。一句说厉王，一句说国人，末一句说明厉王和国人之间的矛盾终于爆发，这中间有多少事情都被作者略去，只把事实的结避告诉了读者，文章简劲到无以复加，而读来却余味无穷。
最后一段用语极为精炼，与第二段的反复阐述相映衬，形成笔法上的鲜明对比。
1、 逻辑严密，说服力强。
2、 比喻生动形象;
3、 详略得当。
板书设计
召公谏厉王弭谤
厉王：虐、怒、杀、喜
国人：谤——道路以目
召公：
防民之口，甚于防川(民谤不可防)
怎样“宣之使言”
民谤必宣敬听
不听流王于彘
首先分析“谤”是个古今异义词。今意指无中生有，毁坏别人名誉，古义是实有其事，公开批评指责。(与之相应，“诽”指实有其是但在背后的小声嘀咕，诬是现在的“谤”意)(板书“谤”)
其次引发思考，如果一个“贤明的君主听到谤，该如何对待呢?而本文厉王是如何对待谤呢?(板书：厉王弭谤，穿插分析厉王)”
再次，对于厉王弭谤这件事，召公怎么做了?谏(板书召公谏)
通过三个问题，补全标题，同时熟悉了文章的大概内容。
学生质疑
道路以目，“目”和“道路”分别做什么成分?
“瞽献曲……亲戚补察”文意断断续续，不连贯，此外“亲戚”古今年内异义如何区分?
第13、14课讲完，发现文言文的教学把学生误导了，由于课堂上抠得太细，语法现象过于关注，术语出现频率高。导致学生养成逐字逐句条分缕析的习惯，下课后问题不断，不出在对文意的理解上，而出在“而”“之”等词的词性、用法、术语的纠缠上。完全陷入旧讲法的误区，教师一古脑讲，学生被动地听。听完后术语，词性晕头转向。
应突破这种填压式教育，以诵读为主，大胆地放开手脚，让学生去理解，让学生去琢磨。