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语文教案

时间：2024-04-02 08:59:32 教案我要投稿

语文教案

　　作为一位优秀的人民教师，时常需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的语文教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

语文教案

语文教案篇1

　　【《金色的草地》教案设计】

　　【设计理念】

　　设计时，着重通过朗读，再现蒲公英的美景，感受蒲公英给我们带来的乐趣。通过仔细品读课文，引导学生发现蒲公英一天里不同时间的变化，体会观察的重要性。最后的拓展训练，旨在培养学生留心观察事物，激发学生对自然、对生命的尊重和热爱。

　　【学情简介】

　　对于县城的孩子来说，蒲公英这种植物离孩子的生活有一段距离，孩子们之前并不了解这种植物及它的属性，是本文中理解上的一个难点。

　　【教学目标】

　　1、认识本课的9个生字，会正确书写11个生字，正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、学习作者善于观察事物，养成认真观察的好习惯，通过多种方式理解文中的重点词语。

　　3、鼓励学生与生活实际相联系品位语言，激发学习语文的兴趣。通过理解课文内容，体会作者对蒲公英的喜爱之情，激发学生善于留心观察身边事物变化的兴趣，树立人与自然和谐共处的意识。

　　【教学重点】

　　本课的教学重点是通过对内容的理解，学生能够增强对大自然热爱的感情，体验大自然给人们生活带来的快乐，增强观察自然、了解自然的意识。

　　【教学方法】讲授、体验

　　【教学准备】准备稿纸

　　【课时安排】二课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、谈话导入，教学第一自然段

　　1. 同学们，我们的儿童生活是丰富多彩的，不仅有丰富的校园生活，我们还拥有多彩的课余生活。今天我们来学习第二课《金色的草地》。(板书课题)认真看老师板书课题。请同学们一起大声地齐读课题。

　　2. 生字词的预习怎么样了?谁领我们一起读一下课后的字宝宝?

　　老师又把字宝宝请到了老师这里，谁还能正确地读出来?(小黑板出示：姜太公用直钩钓鱼，可真奇怪呀![ ]-[ ]+[ ]=拢)

　　3. 同学们把生字掌握得很牢固，那么课文呢?谁能读给大家听。指名读。生评价。

　　4. 为什么草地是金色的?通过预习，相信同学们已经知道答案了，谁来说一说?你能抓住书上的词句来回答吗?(一大片、长满、盛开)这些词语说明蒲公英长得怎么样?(多)

　　5. 谁能读一读，把蒲公英的“多”读出来。

　　二、学习第二自然段

　　1. 兄弟俩是怎么玩耍的?找出有关语句读一读。

　　指名读。联系上下文理解“一本正经”、“引人注目”，告诉学生，这种理解词语的方法就是读句子，想意思。

　　2. 金色的草地给兄弟俩带来了什么?(板书：快乐)是做什么的快乐呢?(板书：玩耍)

　　谁来读一读，读出兄弟俩用蒲公英玩耍的快乐来。

　　3. 你平时和小伙伴们玩耍的时候也有这样的快乐吗?把你想到的写下来。

　　全班交流。

　　三、学习第三自然段

　　1. 这片草地除了给兄弟俩带来了玩耍的快乐，还给他们带来了发现的'快乐。(板书：发现)

　　小组合作学习，思考：(出示小黑板)我发现了什么?(草地会变色)草地为什么会变色?

　　2. 全班交流。指名说“我”发现了什么?根据学生回答相机板书(早上绿色;中午黄色;傍晚绿色)

　　在理解原因时加上动作。边读边做动作。

　　3. 小作者为什么能发现蒲公英变色的原因呢?(板书：仔细观察)

　　仔细观察是我们探索自然奥秘的一把金钥匙，同学们可要做一个细心的孩子。

　　四、总结全文，情感升华

　　1. 蒲公英可真有趣!小作者在最后发出了这样的感叹：多么可爱的草地!多么有趣的蒲公英!

　　读一读，读出对草地的喜爱，对蒲公英的赞美。

　　2. 正因为这样，从那时起，蒲公英就成了我们最喜爱的一种花。它和我们一起睡觉，和我们一起起床。

　　为什么说“它和我们一起睡觉，和我们一起起床”?(早晨，当阳光洒遍大地，蒲公英就张开花瓣，就像我们睁开了朦胧的睡眼，所以说它和我们一起起床;晚上，夕阳西下，蒲公英会合拢它的花瓣，和我们一起睡觉。)

　　3. 这么可爱的草地，这么有趣的蒲公英，让我们一起再来感受一下吧!有感情地朗读。

　　五、拓展练习

　　1. 大自然给我们的生活带来了无穷的乐趣。除了有趣的蒲公英，你还了解其他有趣的植物吗?指名说，师适当补充。(含羞草——像一个害羞的小姑娘，一碰它它就会合拢它的叶子。

　　猪笼草——捕食昆虫做食物

　　向日葵——托盘的背面害怕阳光，因此它总是把它的笑脸迎向太阳，这也是“向日葵”名字的由来。

　　睡莲——花瓣白天张开，夜晚合拢，被誉为“花中睡美人”。

　　六、作业

　　今天回去后请同学们查阅资料，找找大自然中还有哪些有趣的植物，回来和同学们交流一下。

　　【板书设计】

　　2.金色的草地

　　玩耍

　　快乐早上绿色

　　发现中午金色

　　(仔细观察) 傍晚绿色

　　【教学总结】

　　这篇课文充满童趣，特别适合孩子的口味。在写作特色上，描写细致生动，抓住了时间的变化，运用了比喻，拟人等修辞手法，生动、形象，读起来很优美。因此在教学中，用一“读”字为教学手段。通过本人的教学设想，学生学习效果还是不错的，无论是对文章的理解还是同步习作练习，都落到了实处。

　　这篇课文的文字和内容都比较浅显，只要引“读”到位，学生大体都能理解课文的内容。因此本人在教学中作了课前准备，对蒲公英的生长特点及性质作了些查找。特别是我们山村孩子对蒲公英的认识并不陌生，现在正是蒲公英快开花的时节，课前我让学生回家请教家长，并找了些。这个过程学生本身就感到有趣，因此也乐于完成。孩子们都知道蒲公英可以做药，可以喂猪，牛、羊等动物都喜欢。味苦可以清热解毒，学生算是对蒲公英有了许多了解。于是板书课题，揭示新课。

　　学生带着兴趣走进文本，本文虽然是以叙事为主，但蕴含在其中的感情却是丰富的，强烈的。因此在引导学生读课文时要用不同的语调变化，把作者对草地和蒲公英的喜爱之情读出来，把大自然给人们生活带来的快乐体现出来，把草地上玩耍游戏的童真童趣体现出来，语气要轻松活泼，节奏速度较快。(在这一过程中，是本人在本课的阅读指导上的重点，给足时间利用不同形式的朗读，品读、跳读、引读、分角色读等方式充分调动学生的学习积极性，尽量让孩子们在平特和、轻松的氛围中学习。)别是文中描写“我”和弟弟互相往脸上吹蒲公英绒毛的情节，描写生动，这部分的描写虽然带有调皮和玩笑性质的游戏，却充满了童真童趣。在教学中，指导学生进行表演，并鼓励学生发挥自己的想象力和创造力，在表演的过程中可以不拘一格，多样变化，寓教于乐，赋于生命的课堂。

　　引导学生阅读感悟写法。本文恰当地运用了打比方，比喻的手法。如“蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开，合上。”用手掌的张，合的动作打比方，就把一种不太容易说清楚的现象讲清楚了，使人一目了然，形象生动。那么怎样打比方呢?(这是本人在这一知识点上的重点训练)通过出示一些较为深刻形象的例句。如，描写看报时，可以这样打比方：

　　1、看报就像喝果汁，“咕嘟咕嘟”地喝，不知是什么味儿;如果慢慢地喝，细细地品尝，就会感觉果汁原来是酸酸的，甜甜的。

　　2、时间像公平的老人，如果你能善待他，珍惜他，就慢慢地就能感觉他对每个人都不薄。

　　引导学生如何从生活中捕捉素材?这是本人在文本中的重点讲解与训练。(复述文中描写兄弟俩在草地上自由自在，尽情玩耍的'情景，唤起孩子的童心令人欲放的一幕。)在这环节中，我口头出示：孩子们，我们到大自然中去吧，去呼吸新鲜空气，去采集植物标本，火红的枫叶让人倾心欲滴，招人燃起生命的火焰，去和小鸟一起唱歌，和蝴蝶一起翩翩起舞……让孩子们感到生活才是最好的老师。在快乐的同时要用心去体会，写作文时才能把这种感受写得出来。比如：文中“我”无意中发现了草地颜色的变化，又发现了变化的原因。这虽然是偶然的，但却是作者细心观察的结果。如果换作别人可能不把它当回事，或者是轻易地放过去了。其实生活中也有许多自然现象。如：要下雨时燕子低飞，蚂蚁搬家，冬天有许多动物为了生存要冬眠。(让学生说)鼓励学生，凡事都要用心去体会，用心去观察，才会有更多的发现。(在这一环节中用一节课的时间安排了习作，训练素材较多，写自己家乡的某处景物，也可以写一种植物，还可以写“生活中的小发现”写“观察日记”)等。

　　为了突破难点，再次出示第3自然段：作者是按怎样的思路来写的：(观察现象—提出疑问——找出原因。)出示：例子(我家种了几棵向日葵，我每天都去看望它们，有一天我发现________________________。这是为什么呢?最后我终于明白了____________________。)生字的认读与书写学生掌握比较好。

　　总之，学语文，无论用什么方法教学，只要学生有兴趣去读，有兴趣去写，那什么样的教学方法方能体现语文的实质意义，兴趣是最好的老师。

语文教案篇2

　　教学目标

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、了解课文内容和其中蕴含的道理。

　　教学重点

　　了解课文内容和其中所蕴含的道理。

　　教学准备

　　课件或挂图、小黑板。

　　教学时数

　　1课时。

　　教学过程

　　一、谈话导题

　　同学们，你们认识这种花吗？（课件或挂图）你们知道百合花生长在哪里吗？可今天，老师要让你们认识一株生长在特殊地方的百合花。齐读课题：心田上的百合花

　　这是著名作家林清玄的散文，他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。

　　二、由词悟文，读懂故事

　　1、初读课文。同学们，在不同人的眼里看到同样一株百合花感觉是不一样的。在作家林清玄的眼里，这是一株怎样的百合花呢？请你仔细默读课文，勾画出有关语句，再有感情地朗读。然后用一个恰当的词语概括出这是一株怎样的百合。

　　2、理解课文，主动探究。每个同学从课文中都读到了你所发现的百合花的形象，那是否是作家心田上的.百合花的形象呢？请大家交流交流。充分发挥学生主体作用，引导学生积极谈看法，教师顺势点拨、指导、提升。

　　根据学生的答案相机板书：坚定顽强不向命运低头坚持不懈自信纯洁名副其实……

　　出示课文重点句子，齐读：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”这里百合说了几次我要开花？（三次。）这是一组排比句，排比的句式要读出气势。练习朗读。从课文中我们感受到了这是一株怎样的百合花？引导学生根据板书小结：这是一株坚定的百合、顽强的百合花、不向命运低头的百合花、坚持不懈的百合花，这是一株自信的百合花、纯洁美丽的百合花、以花来证明自己的百合花、名副其实的百合花。这是一株近乎完美的百合花。

　　三、回归课题，深挖寓意

　　1、同学们，这是一篇寓言，作家在百合形象中寄予了什么寓意呢？是什么力量让它冒出了花苞，开出了花朵，是什么原因使百合近乎完美？请用发现的眼光去课文中找。

　　2、生默读课文，找相关语句。提示：特别要注意百合的语言，读读百合说的三段话。

　　3、分角色朗读全文。

　　4、生全班交流。引导：为什么它要努力，为什么它要直立地挺着胸膛？因为它有一个纯洁的念头。

　　5、师生合作朗读。

　　引读：当它长得和野草一模一样的时候，它心里有一个纯洁的念头——

　　生齐读：我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。

　　引读：当它受到野草的嘲笑时，它有一个纯洁的念头——

　　生齐读：我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！

　　引读：当有一天百合所生活的偏僻遥远的山谷成为百合谷的时候，它还是有一个纯洁的念头——

　　生齐读：我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

　　6、小结：这种纯洁的念头就是一种“信念”，信念是一个人的精神支柱，信念是人生旅行中的一盏明灯，信念是一个人前进的动力。心里有了这样的信念，它才能顽强；心里有了这样的信念，它才能不向命运低头；心里有了这样的信念，它才能坚持不懈；心里有了这样的信念，它才能开出灵性洁白的花朵，它才能感到幸福。因为百合有信念，所以百合才有这近乎完美的形象。

　　7、同学们，明明是山谷里的百合花，为什么题目为“心田上的百合花”？指名谈。

　　8、小结：一个人有了信念，他的人生就有了意义，就有了价值。

语文教案篇3

　　教学目标：

　　1、会认“寓”等10个字生，会写“守”等7个生字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲两个寓言故事。

　　3、能结合自己的生活实际理解寓言，从中受到教育。

　　教学重点：

　　识字、写字

　　教学难点：

　　有感情地朗读课文，用自己的话讲述寓言。

　　教学类型：

　　新授课

　　教学准备：

　　生字卡片，录音

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、揭示课题，弄清题意

　　出示课题，解释课题，“寓言”是用故事说明一个深刻道理或教训，“遇”是“寄托”的意思，“则”的意思就是“篇”。

　　二、教学《揠苗助长》

　　1、讲解题意：“揠”是拔的意思，“助”是帮助，“长”是生长。

　　2、按“理解题意→了解故事→理解内容→认识道理”的顺序来进行学习。

　　3、听录音范读，要求学生说说课文讲了一件什么事？

　　4、学习生字。

　　（1）借助拼音，细读课文。

　　（2）同桌互相听读课文，读准字音。

　　（3）同桌互教互学生字，交流记字方法。

　　5、巩固生字。

　　（1）出示生字卡，指名学生读，齐读。

　　（2）a、小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。b、感悟课文，有感情地朗读课文。

　　思考：

　　（1）种田人看到禾苗几乎没有长高时，他心情怎样？画出种田人的心情有关的词，理解：巴望、焦急，读出种田人的焦急心情。

　　（2）种田人在这种情况是怎么做的'？怎么说的？结果怎样？

　　朗读第2自然段，读出那个人卖力拔苗的情景及禾苗死后，十分失望的心理。

　　（3）寓言给你什么启示？学生结合实际读读。

　　（4）种田人的愿望是好的，如果你是种田人的朋友、邻居或亲属，你怎样帮他实现自己的愿望？（诵读全文，复述课文）

　　课堂小结：

　　你学了这篇寓言故事，从中受到了什么启发和教育。

　　第二课时

　　一、激趣导入，提示课题

　　1、谈话导入，明确教学目的。

　　同学们，你们喜欢听寓言故事吗？寓言都是通过有趣的故事说明一个深刻的道理，寓言《守株待兔》说明什么呢？今天我们一起来学习好吗？

　　板书课题，齐读两遍。

　　2、揭示课题。

　　3、录音范读，边所边标出自然段。

　　二、学习课文，理解寓言。

　　1、学习1、2自然段。

　　（1）自由读，想想那个人为什么会守在树桩旁等待兔子呢？

　　（2）默读课文，说说那个种田人是怎么得到这只野兔的，找出文中有关句子读读。

　　出示生字“窜”“撞”，理解：窜——乱跑；撞——碰

　　（3）他捡到兔子后，心里是怎样想的？他的想法对吗？为什么？

　　2、学习第3自然段

　　（1）自由读，说说这个人原来是怎样做的，结果怎样？（守坐，庄稼全完了）

　　（2）齐读了自然段。

　　3、理解寓意

　　（1）他的做法对不对？为什么？（小组讨论）

　　（2）写了这篇课文，你懂得了什么？

　　教师总结：

　　世上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东本，我们不应抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。

　　4、齐读课文。

　　课后小结：

　　这篇寓言，你懂得了什么？你从中受到了什么样的启发和教育。

语文教案篇4

　　一、教学目标：

　　1、认识“鲁、著、匠、创、亭”等12个生字，会写“创、观、湖”等8个生字及“创造、西湖”等词语。认识偏旁三框儿。

　　2、默读课文。了解鲁班造伞的经过，体会鲁班是怎样观察，乐于动脑动手的。

　　3、教育学生要做生活的有心人，勤于观察，乐于思考，勇于实践，取得成功。

　　二、教学重、难点：

　　让学生在理解课文内容，有感情朗读课文的基础上，明白在生活中应该勤于观察，勇于实践。

　　三、教学课时：2课时

　　四、教学过程：

　　（一）交流资料，引入课题。

　　1、学生把课前收集致电的有关鲁班的资料在组内进行交流，使学生对鲁班有个初步的认识。

　　2、教师导言，板书课题。

　　3、生齐课题，并质疑。

　　（二）通读课文，整体感知

　1、学生自由朗读课文，注意把生字读准确了。

　　2、同桌一起再读课文，边读边标出有几个自然段，并想想这篇课文主要讲了一件什么事？

　　（三）小组合作，学习生字

　　1、生同桌合作，探讨识字方法

　　2、组内交流，进一步优化识字方法，巩固识字

　　3、全班反馈

　　4、检查识字情况

　　（1）生开火车认读（2）不认识的字再进行重点学习，学生交流识记方法。（3）再读读易错字，组词或造句。

　　（四）再读课文，要求把课文读通，读顺。

　　（五）自读自悟，探究发现

　　1、布置自学要求：

　　（1）认真仔细阅读课文。

　　（2）思考：鲁班怎么想到要造伞的，为了造伞，他是怎么想，怎么做的，结果怎样？

　　（3）画出相关的词句，先独立思考后，再与好朋友交流。

　　2、交流学习所得。

　　（1）名回答以上思考的.问题。

　　（2）根据学生回答，相机引出相关段落，重点理解文中的人物对话内容及鲁班的心理和行为表现的语句。

　　（在引导学生理解语言的同时，加强朗读指导，让学生以不同方式反复练读，读出人物说话或思想时应有的语气来。）

　　3、讨论交流：鲁班为什么能造出伞来呢？

　　（六）说话练习：读了这篇课文，你有什么感想？和同学说一说。

　　（七）书写指导

　　1、生整体观察字形，指出易错字。

　　2、重点指导：

　　（1）“创”字，第二笔是长点，不是捺。第三笔是横折钩，要一笔写成。

　　（2）“湖”字要注意三个部件的位置比例和高低。

　　（3）“亭”字，注意每个部件所占位置的大小，不能写得太长，“丁”字要写在秃宝盖里面。

　　3、完成我会读读、写写。

　　（八）积累语言

　　生自己再读课文，完成“词语花篮”后，全班交流。

　　（九）布置作业

　　回去把鲁班造伞的故事讲给身边的人听。

　　五、教后反思：

语文教案篇5

　　整体感知

　　这是一首非常有特色的写母亲的诗歌。以农村生活为题材的诗歌很容易从农村的生活细节写起，江非的《妈妈》则从现代文明的视角写妈妈。

　　这首诗采用“妈妈，你见过……吗?”对话的语气展开，在妈妈与我之间设计几个提问的排比句式，他明明知道妈妈没有见过地铁、电车、玛丽莲·梦露的照片，对飞机、钞票的概念也止于“天上的一只白雀”和少量的纸币，诗人再用陈述句将这些事物一一解释和纠正，他的解释和纠正恰恰反映了诗人对现代文明的印象，他必须以妈妈能够理解的生活常识做解释，飞机是“落在地上的十间大屋”那么大，点钞机和印钞机上的钞票像“门前的小河一样”，“地铁在地下”，“电车有辫子”，“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”。妈妈对现代文明的印象看似滑稽、可笑，但这些形象的说法暗示出妈妈生活的窘迫和视野的局限。

　　全诗20句有15句写现代文明，只有5句写妈妈的生活状态，因为在现代文明普遍地进入人们的视野，它就与乡村世界产生较大的差距，乡村的境遇就变得日益逼仄。现代文明已经进入并占据了乡村青年一代的意识，致使他们以现代文明的视角反观乡土生活。

　　然而，这些虚幻的描述对妈妈来说并不重要，她更关心的是生计，是在天黑之前能更多地背回些柴火。“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”，这一句诗真切地表达了为自己的家庭任劳任怨地操劳的贫困母亲的形象。

　　问题探究

　　一、怎样理解“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”?

　　同样是女人，玛丽莲·梦露作为都市女性的代表，可以尽情享受青春，展示生命的美丽，有自己的事业，过着舒适而尊贵的生活。这是都市文明的受益者。妈妈是一个偏僻山村长大的中年女性，忍受生活的磨难而默默操劳，妈妈的视野只局限于眼前的生活和生命状态，她的乡村就是她的整个世界。她虽然生活在21世纪，但是外边的世界对她来说依旧是隔绝的，她属于农耕时代。妈妈是广大偏远农村贫穷、劳作的母亲形象的代表。

　　二、诗人怎样表达对妈妈的感情?

　　通过对妈妈背柴的细节描写“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”，诗人对妈妈表达发自内心的理解和敬爱。妈妈操持着一家人的衣、食、住、行，民以食为天，食即柴、米、油、盐，也就是说拾柴是家庭生活重要的部分。而在现代化如此发达的今天，当城市里的人们面对各种炊具眼花缭乱的时候，妈妈还用着最原始的方法，以柴为炊。作为接受过现代文明的诗人，通过两种文明方式的对比，内心充满无限的感慨和辛酸。从而在内心深处感到妈妈身上闪烁的人性光辉。

　　语言品味

　　诗人选取妈妈没有见过的“地铁”“电车”“玛丽莲·梦露的照片”和没有近距离见过的“飞机”“银行的点钞机和印钞机上的钞票”，选取的意象是现代化文明的产物，而不是妈妈身边的事物，这些在都市里司空见惯的事物对一个偏远农村的妇女来说是那么遥远和陌生，暗示着现代文明与乡村文明的距离。妈妈在现代文明面前处于失语状态，都市文明在悄悄地注进她孩子的头脑，但是面无表情地拒绝她，妈妈无力改变什么，只能一如既往地以生命的韧劲面对艰苦的人生。“你第三次背回的柴火/总是比前两次高得多”，这一句诗真切地表达了一种朴素、坚韧的女性生命态度。

　　有关资料

　　一、作者简介

　　江非，本名王学涛，1974年生，山东临沂人。参加第十八届“青春诗会”，获北京文学奖、《诗刊》社第二届华文青年诗人奖。主要代表作有《傍晚三种事物》《水是怎样抽上来的》《中秋节》《到北方去》《一只蚂蚁上路了》等。

　　二、妈妈：凝定在文明之外的形象(鲍昌宝)

　　在当今充满语言游戏和下半身垃圾的诗坛上，江非的《妈妈》是一首难得的非常本色而优秀的诗作，其诗歌意蕴和精神旨趣，昭示着21世纪汉语诗歌创作的巨大潜力和发展路向。

　　在汉语诗歌中，“妈妈”的形象已经相当稳定，“慈母手中线，游子身上衣”的形象成为汉语诗歌永恒的想象。江非此诗在“妈妈”的品质并没有发掘出多少新鲜的内涵：她依然勤劳、无怨无悔、默默劳作，她依然是游子永恒的情感归依和遥遥的牵挂。然而在江非的“妈妈”的声声呼唤中，一种新的诗歌特质出现了，它是如此的简朴，又是如此的复杂，使“妈妈”的形象永远地定格在现代文明与古老的乡土之间。

　　20世纪最后20年，随着中国现代化的加速发展，一批批生长在乡村的青年背起母亲们为他们收拾起的行囊，涌进城市，打工或者读书，他们穿行在现代都市里，感受到光电声色的绚烂，震惊于各种物质文明的奇观，接受了现代文化，尤其是娱乐文化的巨大冲击，地铁、电车、飞机、点钞机、印钞机、玛丽莲·梦露等等，既是感官的刺激，又是心灵的改写：他们知道了另一种生活，一种与乡村迥然不同的生活方式和生活趣味，他们似懂非懂地明白了财富的生产过程和奥秘。于是，当他们再回头来看过去的乡村生活，再审视母亲一生没有走出的那块土地，那永远劳累而贫穷的命运，他们内心中有多么大的遗憾和失落、惆怅和茫然。江非，一个经过现代文明洗礼的诗人，当他以这样的视角再来看看他妈妈背柴火的身影时，他的心里经历了怎样的`煎熬与辛酸。

　　同样的行走，城市里有地铁，有电车，有飞机，无论多么邻近和遥远，他们凭借这些交通工具轻松而舒服地来回穿行，而母亲却只能背负沉重的生活，佝偻地“爬”行在山坡上;同样是财富，城市人是在“哗哗的点钱声和刷刷的印钞声”中享受着劳动的价值与欢乐，母亲呢，只能面对向晚的夕阳，无言地在自己的背上再添加一点儿柴火;同样是女人，玛丽莲·梦露们以青春、美丽和肉体，这些女性天生的禀赋，享受着生命的欢乐和社会的膜拜，引领着时代和时尚，而母亲，在日复一日的艰难生计中，在乡村小鸟的翻飞中，度过了她最美丽的青春，四十六岁了，还在为着无边的苦难而忧劳，除了身边的乡土，外面的世界与她无涉，她的全部精力和意志只是背回更多的柴火。

　　当两种人生形态如此强烈地交织在一起，巨大的文化反差和内心的失衡使诗人陷入一种意识的晕眩和情感的错综中，他摒除了所有的华丽和繁复的表达策略，只有一种独白，一种询问，一种接近原生态的事物罗列，在最亲昵的语态中，把自己穿行在两个文明中的感受和体验认真地叙说给妈妈听。这是真正的返璞归真，充满母子情深，富有生活的情趣与韵味，把那些从都市中归来的青年的激动和自豪在最平凡的语言中表达得淋漓尽致。然而，诗人是有艺术的匠心的，他以良好的艺术感知，在大巧若拙中，巧妙地运用“知道/不知道”之间的所蕴涵的艺术张力：一种对比中不同生命样式巨大反差。

　　在《妈妈》中，我们发现，居于诗中的意象主体是那些属于都市中的事物：地铁、电车、飞机、点钞机、印钞机、玛丽莲·梦露。它们是如此清晰、高傲，以一种压倒式的力量占据诗歌的中心，母亲和乡村的事物一点点地被逼向边缘，处于附属的地位。在这短短的20行诗中，关于都市事物的列举占用了15行，属于母亲和乡土的仅仅是5行，强烈的对比如此不相称，以至于我们不得不追问这到底是为什么。从全诗来看，诗人向妈妈(包括读者)叙说的中心是都市，都市的事物在一种询问中被急切地无条理呈现出来，而对妈妈的叙说却变成了描写，一种缓慢的接近雕刻式的凝定，诗人的艺术用心何在?

　　当城市以巨大的物质繁荣和生活便利吸引了一拨又一拨的乡村青年时，实际上，它昭示了一个重要的历史事实：现代文明将以不可阻挡之势席卷几千年沉睡的乡村，两种文化的较量以乡村文化毫无抵抗的形式结束。都市迅速成为人们意识的主要图景，控制了人们的主要话语。在诗人的叙述中，都市里所有平凡的事物以一种奇异的方式展开，仿佛一个巨大的神话一样，支撑着诗人的兴奋点和话语中心，他一件件地向母亲展示，充满炫耀，仿佛母亲童年时曾经讲述过的那些神话故事终于在现实中神奇地出现一样。在诗人的滔滔不绝中，现代文明的奇迹被赋予了神话色彩，成为一个充满神秘光环难以置信的存在。面向乡土的城市叙述，在21世纪的中国社会中，终于以一种神话般的方式和力量登场。

　　在中国新诗史上，诗人对于都市的认知，带有太多的价值判断，美国诗人桑德堡的“都市是邪恶的”论断基本概括了现代中国诗人对待都市的态度，面对都市的抒情，他们或是醉卧舞场，在醇酒美妇中寻求唯美的颓废生活，或是踯躅在冷清的街道上，遥想那些开落在古典里的“容颜”，孤独地守望着消逝的梦境。面对都市，诗人经常处于失语状态中，他们身在此中，然而他们的精神永远不属于都市。江非，一个21世纪初崭露头角的诗人，以他独特的方式摆脱了这种抒情模式，主动放弃价值判断，以一种近于客观的方式，把都市的神奇讲述给中国古老的乡村听，他也摆脱了郭沫若在《女神》中对都市的单纯礼赞，徐迟在《二十一岁人》中的对都市生命青春活力的表达，他在都市和乡村的对照中找到自己的叙述都市的方式和策略，一个相对于乡村来说的文明的奇迹和神话。

　　《妈妈》的魅力体现在诗中所表现的诗人双重身份现代文明的都市之子和作为乡土中国的母亲之子。作为都市之子，他为占据了物质文明，并以洞悉物质文明的奥秘而兴奋，深感荣耀，他高居于乡土母亲之上，母亲永远只能是他的听众，处于被动地位，无话可说。在诗中他以传道者的身份说话，以一连串的询问开场，他知道母亲对现代文明的一无所知，但他明知故问，一步步把母亲逼到无言的境地，以显示自己作为都市之子的绝对优势，并且迅速告之答案，不容置疑，堵绝了母亲对都市的想象和发言。在中国的现代化发展历程中，对于城乡之间的关系的如此表述，它是一个多么有力的象征啊!然而，作为乡土母亲的儿子，他又是谦卑的，他为苦难中的母亲没有拥有那些城里人的生活方式而低下高傲的头：这是自己的母亲，勤劳而朴实的母亲，在苦难中坚强生存而无怨无悔的母亲，养育了如“我”一样的都市之子的母亲。她虽然永远站在现代文明之外，但她凝定为一个不朽的形象在山坡上、麦田里，在祖国的无数的穷乡僻壤中，让我们惦念、忧虑、深思。都市之子和乡土之子的双重身份之间所产生的巨大的情感矛盾和张力，在这短小的诗篇中如此精巧地得以表现，使我们不能不惊叹诗人的敏锐的艺术感觉。

　　但是，诗人是有困惑的，当一个很少穿裤子的玛丽莲·梦露正在被整个世界所玩味，成为各种时尚杂志所推崇的美学品味，变成都市女性所争相仿效的楷模和男性追逐的情感对象时，乡村母亲背起沉重柴火的无言的形象是那样地触目惊心。“天黑了”，一个时代就这样结束吗?无数母亲所累积的悠久的生活伦理和生活品格，也将在漫天的黑暗中渐渐消逝吗?当都市之子把一个个现代文明的物件带回到家乡，在改变了母亲的穷苦的同时，又把什么遗漏在这个夜晚?

　　在这个重大的社会历史转型时期，让我们和诗人一起思考吧!