语文教案
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以有效提升自己的教学能力。我们应该怎么写教案呢？下面是小编帮大家整理的语文教案5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
一、 指导目的
1、让学生们在好书推介活动中认识更多有益的课外书籍，从而进一步提高课外阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。
2、指导学生们归纳阅读方法，并实际运用到课外阅读中。
3、向学生们推荐有关中国传统文化的有关文章，通过对这些课外阅读，学生们从中了解更多中国传统文化，达到教学延展的目的。
二、指导重点：指导学生们归纳阅读方法，并实际运用到课外阅读中
三、课前准备：
1、有关中国传统文化的文章；
2、要求每位同学都带一本自己最喜欢的课外读物，并准备向别人推荐自己的好书的发言稿，记熟。
四、指导课时：一课时
五、指导过程：
一、 推荐文章 引入指导
1、引入语：我们曾收集过不少的名人名言，高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，莎士比亚说过“没有了书籍就像生活没有了阳光”从中，我们可以看出书的确是好东西！既然是好东西就应该向大家推荐，和大家分享！
2、请1~2位同学把自己最喜欢的一篇文章推荐给大家。
3、同位互相推荐好文章。
二、引导学生们总结读书方法
1、教师向学生们推荐一组有关中华传统文化的文章，让学生们想想为什么老师会推荐一组这样的文章。
[因为我们在学习的第五组刻纹饰与中华传统文化有关]
2、提问：没有老师的帮忙你准备怎样读懂它呢？[随机板贴]
3、过渡：其实读书的方法有很多，我们语文课内也学过不少，同学们能把它们找出来吗？[板贴：课内得法]
4、以四人小组为单位，讨论与文书38、67、68、71、75、82页的.黄泡泡里分别藏着什么样的读书方法。
5、生汇报讨论所得。[随机板贴]
6、小结。[板贴：课外活用]
三、运用读书方法进行课外阅读
1、学生们运用读书方法阅读教师推荐的一组有关中华传统文化的文章。
2、学生们汇报读书所得。
3、小结：真高兴！同学们能运用学到的读书方法进行课外阅读，更多地感受到中华传统文化的光辉。最后让我们共勉一句：课内得法，课外活用。好文章向大家推荐。
板书：
课内得法 课外活用
查字典理解字词 标注读书感受 好词佳句要积累
联系实际去理解 遇疑惑善提问 学后运用乐趣多
语文教案 篇2
教学目标：
1、理解文意，学习积累一些文言词语。
2、体会“山市”的形成及神奇、壮丽的景色。
3、探究“山市”形成的原理，培养主动探究的科学精神。
重点：
反复朗诵，积累文言词语。
难点：
探究“山市”形成原理，培养主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入：
（展示几幅海市蜃楼的图片）
提问：你见过这样的景象吗？
你知道它是什么吗？
（学生自由发言）
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，往常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影象，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象有时人们在山区也可以看到，人们就称之为“山市”。
（出示课题）
二、介绍作者、作品：（注释）
投影补充：
《聊斋志异》是文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散写特记、随笔寓言等等，主要写狐鬼怪异的故事，也收录了一些奇特的事。
三、指导朗读：
1、小声自读，画出读不准的字，同桌交流解决。
2、注意以下字的读音。（投影）
奂山 青冥 飞甍 高垣 睥睨 连亘 霄汉 逾时 倏忽
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。
其他同学边听边画下不能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。
（未能解决的全班交流）
3、思考：
山市的全过程，可分为几个阶段？（画出表时间的词语）
明确：三个阶段：（投影明确）
1）初生阶段：从孤塔高耸，到宫殿出现。
2）发展阶段：城郭的出现。
3）高潮阶段：危楼的出现。
4、请学生依照这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言描写的方式展示你脑海中“山市”的'景象。
（选取几个，实物投影）
5、再次朗读全文。
五、探究“山市”形成的原因。
1、开头，我们提到了“海市蜃楼”，这种奇观古人是无法解释的，才有了“大蛤蜊哈气而成的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理，你知道吗？
（学生发言）
（投影补充关于“海市蜃楼”的小知识）
2、你能根据这个知识来推测“山市”形成的原因吗？
（四人小组讨论）
全班交流探究出的原因
4、齐读课文一遍。
六、布置作业
1、课后朗读课文
2、课外查阅资料，对“山市”这一现象作出科学的解释。
语文教案 篇3
1.教学内容：义务教育课程标准实验教科书二年级语文《坐井观天》第二课时
2.教材分析：《坐井观天》这则寓言，通过生动有趣的对话，给孩子们讲述了一个寓意深刻的故事。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题，认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。这一寓意，对于低年级的小朋友来说具有现实的指导意义，因为他们对事物的认识往往是片面的。
3.教学思路：复现感知铺垫——朗读感悟实践——拓展想象发挥——巩固识字写字——收集积累语言
4.设计理念：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。在教学过程中重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应重视尊重学生在学习过程的独特的体验。充分让学生在轻松、宽松的氛围中学习，体会主动，探究的快乐，在体验成功中不断进步！
5.教学目标：
1、巩固认识3个生字，会写5字。
2、能分角色朗读课文，有感情地朗读对话。
3、发挥想象，初步理解寓意。自由的空间里，让学生个性得以张扬，才华得以展示。
6.教学过程：
一、复现感知铺垫
上节课我们认识了两位朋友青蛙和小鸟，（随机出示青蛙和小鸟图），你还记得他们所在的位置吗？谁能把他们分别贴在小黑板上？（指名学生把青蛙和小鸟图贴在小黑板的背景图上）是啊，青蛙坐在井里，小鸟落在井沿[边说边贴词卡“坐井观天”，“落在井（）”到背景的相应位置上]谁能把“沿”字写在卡片上？（指名填写卡片，其余同学写在同桌手心里。）（贴图是孩子们喜欢的学习方式，用这种形式导入，充分吸引了孩子们的注意，激发了学生兴趣，从而更积极地投入学习。这一过程也进一步复现了课文内容，为教学打下铺垫。把巩固识字，写字渗透在这一过程之中，便全员参与写字活动，落实全体性原则。）
二、朗读感悟、实践
这节课我们继续学习13课《坐井观天》青蛙坐在井里，小鸟落在井沿上，它们对天有着不同的看法，您想不想知道？
（启发性的问题导入，激起学生的求知欲望和探索精神。）
请你打开书60页，自读课文的2～7自然段，边读边画出青蛙、小鸟对天不同看法的句子，就能找到答案。
（自读课文，思考勾画。）
（充分落实学生主体地位，让学生在自主学习中探究，学会学习。）
总结学生学习情况：同学们可真会学习，有的同学边读边画，有的同桌互相讨论，有的同学读书姿势很端正，大家学得都很认真。
（总结学习情况，对学生是一种肯定，一种激励，一种欣赏，同时也会再次集中孩子们的注意力，继续投入学习活动中。）
青蛙和小鸟怎样说天？
（组织讨论交流，学生各抒已见。）
（根据学生回答板书：无边无际。指名读词，巩固识字。）
为什么青蛙和小鸟对天会有不同的看法？你是怎么知道的？
（引导学生看图，看书回答，注重良好学习方法和习惯的培养。）
到底天有多大，想不想实践去看看，走出教室，看看天有多大；用纸卷成纸筒再看看天，看到的天有多大。你想怎样走出教室？
（学生纷纷发表见解，守秩序，讲礼仪的教育渗透在无声之中。）
（学生有序地走出教室，先出后进，没有一个大声喧哗的，不同的方式看到不同的天，他们叽叽喳喳兴奋交流着，更深刻地体会了寓意。）
通过亲身实践你有什么收获？
（自由交流收获，体会实践出真知的道理，也丰富了内心体验。）
留心观察生活会给你更丰富的感受。老师告诉你一个秘密，深入情境地有感情地读，也会丰富你的情感体验。
（无形之中渗透学法和情感态度的'教育。）
全班合作：男同学当青蛙，女同学演小鸟，我自我推荐来读叙述部分，可以吗？
（孩子们最喜欢分角色读，一下子情绪高涨。）
先别着急，怎样才能读好？
（“小鸟”和“青蛙”们纷纷发表意见，说出了读好的好建议。）
（师生合作读。）
大家合作得可真愉快，我们成功了。看老师为你们准备了什么？
（出示小鸟和青蛙的头饰。）
读得好，演得精彩，就能带上漂亮的头饰表演。先小组合作演一演吧！请小组内选出导演。
（在初读课文，体验课文内容的基础上，组织孩子们分角色读一读，演一演，极大地激起了孩子们的兴趣，表演的过程也进一步加深了孩子们对课文的理解，丰富了体验，锻炼了口头表达能力，展现了孩子们的个性，对课文也是一次再创造。）
（小组内演一演，指导巡视，并指一组表演。）
他们演得怎样
（组织生生互评，提倡欣赏的评价。）
青蛙听了小鸟的话会怎么做？谁能接着往下演一演？
（激发了学生想象，进一步理解寓意。）
学习了课文，你想说什么？
（学生大胆展示收获，交流展示，张扬了个性。）
三、巩固识字，写字。
1、精彩的表演进行到这儿，有一个生字宝宝着急了，他对我说：“老师，老师，快让我和同学们见见面，大家可别把我忘了？”
（出示字卡“信”）
你还记得他吗？
（用“信”扩词，评选扩词大王。）
（激发兴趣，吸引学生注意，以孩子们喜欢的方式巩固生字，寓教于乐。）
2、我们书后的田字格里还有5个生字宝宝正等着我们写呢？
（出示田字格中的范字）
你认识他们吗？
（齐读生字）
你认为哪个字难写？
（学生自主提出难字，使学生学得更主动。）
看到“蛙”字你想到了哪个字？
（学生：洼、娃、哇……）
（启发学生思考，联想旧知，巩固了生字，拓展了知识。）
你为老师写好字提些什么建议？
（学生是学习的主人，变被动地看字，练写为自主发现字在占格和笔画应注意到什么，学生学得轻松而主动。）
（同桌互评）
四、你有什么收获？（学生各抒已见，展示收获，体验成功）
五、作业收集与坐井观天意思相近的成语故事！（培养学生自主积累意识。）
语文教案 篇4
【教学目标】
1.认识故乡对一个人成长的重要意义
2．体会“乡土情结”赋予的时代内涵
3.体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意蕴美。
【重点难点】
1．梳理课文结构层次；
2．通过赏析把握作者的情感。
【教学用具】
多媒体
【教学方法】
在教会学生评点的基础上，学生感知、研习文本，对文章进行评点，课上师生、生生展开互动交流。
【课时课型】
赏析课1课时
【教学步骤】
一．检查字词预习
1．给加点字注音
魂牵梦萦（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎岖（qíqū）三匝（zā）
蕞（zuì）尔
铩（shā）羽而归谪（zhé）居欷歔（xīxū）
方兴未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭讪（shàn）
褪（tuì）色
发轫（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
缔（dì）造
翘（qiáo）首杀戮（lù）谛（dì）听
2．解释下列词语
侘傺：失意的样子。
铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。
田塍：田埂。
蕞尔：形容小（多指地区）。
寄人篱下：比喻依靠别人过活。
功败垂成：快要成功的时候遭到失败。
良辰美景：美好的时光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：经受艰辛苦难。
方兴未艾；事物正在发展，一时不会终止。
翘首：抬起头来望。
发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。
二、作家背景介绍
1.作家介绍
柯灵，浙江绍兴人，现代著名作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文化部电影剧本创作所所长、《大众电影》主编、中国作家协会理事、作协上海分会书记处书记、上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》，散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高调极品。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
2．背景介绍
每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
三、文本研读
1.作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。
之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
2.乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？请整合第二段内容作答。
所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。
3.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。
②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。
4.年少离家后有哪些可能的遭遇？结合第四段内容谈谈。
可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
5.谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
6.第五节段好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
7．本文写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。
②具体说明乡土情结不因时间的久远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。
③既照应了前文，也使文章的主题得到了深化。
8．文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。
四、总结文章思路
第一部分（1）：什么是乡土情结。
第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
江苏省淮安中学《乡土情结》教案6（苏教版必修一）,
第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
五．布置作业
1．完成《学习与评价手册》相关内容，
2．课后收集有关写家园之思的名句。
3．写一段以“思乡”为话题的短文。准备课后交流。
六、附：《乡土情结》古诗文资料
1、杂诗王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日①绮窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①来日：指动身前来的那天。②绮窗：雕饰精美的窗子。③著花：开花。
【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
2、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……
——《牡丹亭》
【说明】这曲词，是《牡丹亭惊梦》中杜丽娘所唱的妙文。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时，看到了“断井颓垣”，想纵是“良辰美景”，也难抵韶光易逝，繁华背后的苍凉，一个“遍”字，看透了人间！
这《牡丹亭》的戏文也让大观园里的黛玉暗自神伤。第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，黛玉听到梨香院内女孩子们演习《牡丹亭》戏文：“‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜……’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。”黛玉听到这八个字，真切感受到生命的美好与短暂，嗟叹花自飘零水自流，于是“不觉心痛神痴，眼中落泪”。
3、洛阳秋风
秋思张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节，也是心理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思”变得具体可见。
4、夜雨寄北①李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山②夜雨时。
【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地区。
【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
5、唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”
他说“我”在并州做客已经数十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今“我”渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
6、旅次朔方刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
这是一首写羁旅愁情的七绝。前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。
可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。
桑乾河离并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地带，这对诗人来说，无异于是远去天涯，这思乡之情，变得更为深重了。既是如此，作者为什么不返回故乡，反而要远赴朔方呢？这原因没有点明，但从诗中的“无端”二字，却颇可玩索。“无端”就是无缘无故，没来由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此吗？只不过是极其含蓄地表露出一种求取功名富贵未遂、进退两难、身不由己的.感慨罢了。当时一般读书人，为了仕宦，不得不离开父母妻子，流寓异乡，甚至到边远地区去游宦。诗人也是如此。十年以前，他远游并州，只望求得个一官半职，而十年过去了，却依然故我，这对他来讲，心情是很抑郁难堪的。所以虽然日夜思归，却是有家难归啊！在这种情况下，就不得不忍受痛苦，另觅出路了。所以他远赴朔方，也还是为了功名富贵，这真是事与愿违了。但既以心为形役，就只得忍受内心日夜被煎熬的思家的痛苦了。诗中“更渡”二字，正包含有事与愿违之意。
由于离家日远，思乡之情也就更为深切，所以当渡桑乾河北去的时候，诗人不禁回首南望，以至于“却把并州作故乡”了。产生这种心情，看来似乎有点微妙，其实也是非常自然的。过去作者客居并州十年，只忆念故乡咸阳，觉得并州可厌不如归去，因为并州究竟是他乡，与咸阳相比，感情自然不及对咸阳深。但现在离开并州，远赴朔方，不仅不能回到咸阳，而且连并州也不能回了。并州在唐代曾称北都，繁荣一时，后设太原府，是著名的城市，与荒寒的朔方相比，近故乡得多，也好得多了。况且作者在并州一住十年，在这长期客居之中，自然也有了感情。事实上，它在诗人心中，已经成了第二故乡，所以回首南望并州，自然也就感到亲切而怀念起来，正象在并州时忆念咸阳的心情一样了。这种微妙心情，凡是长期羁旅异乡的人，想来都有同感。
这首诗通过移居来抒写羁旅之思，显得宛转曲折，自然真切，富于情味。施补华《岘佣诗话》认为，此诗与李商隐《夜雨寄北》一诗都是“曲折清新，风格相似。”《挑灯诗话》说：“非东西南北之人，不能道此。”详说甚是。
7、渡汉江①宋之问
岭外音书断，经冬复历春②。
近乡情更怯，不敢问来人。
【注解】①汉江：即汉水，这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。②岭外：五岭以南的地区，即今广东、广西一带。
【评析】此诗为宋之问从泷州（今广东罗定）贬所逃归，途经汉江时所作。诗人被贬岭外，家中音讯早已中断，漫漫严冬过去，又经历一个春天。战祸频仍，父母年迈，都使诗人归心似箭。可是，离家越近，越怕听到不好的消息。“怯”、“不敢”，将欲问又不敢问，复杂微妙的心理极真切地表达了出来。
《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首小诗，它之所以动人，自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放，第一次流放岭南是在神龙元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军，第二年便逃归洛阳，匿居友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。广东罗定县与广西岑溪县接壤，地处偏远的群山之中，西有云开大山，东有大云雾山，古时交通极为不便，音书难达。诗的开头“岭外音书断”，就是指诗人贬罗定后，与家人断绝了音信。可是下句说：“经冬复历春”，从寒冬到新春这漫长的时日里，未得到家里一点消息，岂能不挂怀？这似乎有为自己北逃作辩解之意。第三句反说：“近乡情更怯”，既是渡汉江，又是近乡，这个地方必是襄阳无疑了。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过襄阳向北即是河南境。正所谓，“便下襄阳向洛阳”。洛阳南郊有宋之问的陆浑山庄，洛阳已经指日可达，诗人很自然地产生了“近乡”的感觉。经历了千辛万苦翻山越岭，终于接近家乡了，本该万分激动，一个“怯”字，完美地表现了诗人当时的心态、情态与形态。他怯生生的不敢向从家乡来的人问讯，担心自己会听到不幸的或可怕的消息。同时因自己被贬谪又逃归的特殊身份，更使他心情复杂，不敢见乡人。
本诗影响深远。李商隐《无题》诗也抒发过相同的心情：“楼响将登怯，帘烘欲过难。”这些诗句，都把欲听、盼听而又怕听和欲见、急见而又怕见的微妙心情表现得很出色。宋之问此诗，情真、语真、意真，故能打动读者。
8、长干行（其一）崔颢
君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
【注解】（1）长干行：一作“长干曲”，属乐府《建筑材料曲歌辞》，原为长江下游一带的民歌，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三国时吴国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。旧址在今南京市西南。（4）借问：请问别人。（5）或恐：也许，表示猜测的意思。
【评析】从文字上看写得极为朴实平白，并不深奥，但情感真挚，清新自然。此诗用白描的方式塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。
9、长干曲(其二)崔颢
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
【诗文】我家临着九江水，来往在九江边。我们虽然同是长干人，从小却没有见过面。
【注解】九江：指长江下游一段。
【评析】这是一首男子应答的诗，是针对着“长干行(其一)”中女子的问题而回答的。男子回答得坦率诚恳，一句“生小不相识”表面是惋惜没能青梅竹马，实际是相见恨晚心情的表现，流露出强烈的艺术感染力。
本诗与“长干行(其一)”都具有浓郁的民歌风味，浪漫热烈，朴素健康，称得上上乘之作。
《长干曲》属乐府《杂曲歌辞》，由长江沿岸建康（今南京市）的一处街坊长干里而得名，多表现这一带妇女的生活状况和思想感情。崔颢的《长干曲》共有四首，对古辞既有模仿，又有发展。这里选的是其中第一、第二两首。诗篇描写舟行途中男女问答，风格极似民歌。
我国民歌历来有男女唱和的传统，形式生动活泼，早在先秦古籍《诗经》里面，就有了像《郑风东门之墠》这样的男女对歌，《乐府诗集》的《清商曲辞吴声歌曲》，也保存了许多民间男女互相赠答的歌辞。崔颢这两首诗深受民歌影响，用的也是男女对唱的形式。第一首是女子的问辞。航行在长江中的女子停船向对方发问：“君家何处住？”接着自我介绍：“妾住在横塘。”也是女主人公听到了对方带有乡音的言语，因此就产生了“或恐是同乡”的想法。第二首是男子的答辞。“家临九江水”回答了“君家何处住”的询问。“来去九江侧”表明自己也长年往来江上，两人情况相同。“同是长干人”则证实了女子“或恐是同乡”的猜想。两人都生长在长干里一带，但因幼时就离家外出，所以虽然是同乡却并不相识。两诗通过对唱形式，记叙了青年男女在舟行途中的友好相处。男女唱和的诗篇形式活泼生动，易于充分表达作品主人公的生活感受和思想感情，具有亲切动人的艺术感染力。这两首诗采用白描手法，格调清新自然，不刻意藻饰，没有艳丽的色彩渲染，不加无谓的妆饰映衬，也不用多余的背景烘托，而是以质朴的口语、简练的文笔、对唱的形式，来勾勒男女主人公的形象，表现他们互认乡亲的“真意”。
第一首诗描写女主人公在向对方发出问话之后，不等答复就自诉“妾住在横塘”，于是，这位女子天真纯朴的神态就在问辞中生动地表现出来。第二首诗男主人公在欣然表示我俩本是同乡的答辞之后，发出“生小不相识”的惋惜，以突出他们今日相逢的可贵，从而使他在旅途中喜遇同乡女子的感情心态，也自然地得以展现。
诗篇全用白描手法，无丝毫雕琢痕迹，格调清新自然，如一泓清水。清代诗论家沈德潜在《说诗晬语》中，称之为“五言绝句”中的“绝调”。
诗篇虽用语简明而浅近，含意却完备而深远。如在女子产生“或恐是同乡”的想法前，并未写她听到对方的声音，这里省略了女子闻乡音的情节，意思却是完备的。而女子因闻乡音就停舟相问，也反映了她此时此地的处境和心境。她往来江上，漂泊孤零，处境凄凉，内心寂寞，此刻忽闻乡音，不觉欣慰万分，不顾对方是位素不相识的男子，脱口发问。因此诗的语言虽然浅近，蕴含的意思却很深远，深刻地展示了这位女主人公的个性特征。对此，清代学者王夫之在《夕堂永日绪论》内编中称赞说：“论画者曰：‘咫尺有万里之势。’一‘势’字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。’墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”可谓深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心①，报得三春晖②。
【注释】①寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。②三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。晖，阳光。
【评析】苏轼《读孟郊诗》云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，选的是最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如画的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩萨蛮韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子的美丽容貌。赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如此迷人之地，岂不是要愁肠寸断？依恋江南胜过故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！
12、留别王维孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲寻芳草：指回去隐居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王维。违：分离.(5)当路:指居重要地位的人，即当权者。假：宽假，这里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清贫的生活.(8)掩:关上.
【评析】这首诗是孟浩然离开长安，留别王维而作的。在这即将离开帝京长安，向友人告别的时候，心情自是抑郁和忧伤的。全诗语言明净，情致深婉，直抒胸臆，自然真挚。
13、归园田居陶渊明
少无适俗韵①，性本爱丘山。误落尘网中②，一去三十年③。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊④。………………………………
【注释】①适俗：适应世俗。韵：情调、风度。②尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。③羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
【说明】《归园田居》共五首。这一首诗自述辞官归田是适合本性的，体会到摆脱官场的羁绊在农村过着淳朴生活的乐趣。他所写的宁静和平的田园景物，并不是久经战乱的柴桑农村的真实面貌，而是他当时心境的形象反映。这种形象化的心境，正是他对污浊朝市、险恶环境的批判，是他对“尘网”、“樊笼”厌恶的表现。
本诗语淡味浓，如话家常，毫无斧凿痕迹，却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表现得淋漓尽致，颇为感人。
14、项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”（《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，道出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化，抒发对世态炎凉的感慨。（《苏秦列传》）刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱《大风歌》，坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。（《高祖本纪》）
15、顾炎武的名句“国家兴亡,匹夫有责”,表达了强烈的爱国心和责任感。
汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为他建造华丽的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴未灭，何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰，边陲时有兵祸之秋，身为大将的霍去病，胸中只装着国家的安危，而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家，先忧后乐的精神，在霍去病之后，作为我们中华民族最可宝贵的精神财富，不断发扬光大。
16、南园①李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州②？
江苏省淮安中学《乡土情结》教案6（苏教版必修一）,
请君暂上凌烟阁③，若个书生万户侯？
【注释】①南园:昌谷南园为李贺读书处.其《南园》组诗十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.②关山五十州:指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.③凌烟阁:在长安.唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁.
【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这位“书生”不再想当书生，而是投笔从戎，谋求以“收取关山五十州”的军功封万户侯了。这里面，当然有削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激之情，也表现得很强烈。在那山河破碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”。
17、赴戍登程口占示家人林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事①,试吟断送老头皮②。
【注释】①指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否?”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.②老头皮：就是老头儿.
【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是震撼人心之千古绝唱。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。
18、【胡马依北风】
胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》
【注释】胡马：北疆所产的马。依：依恋。越鸟：南疆的鸟。巢南枝：在南向的树枝上筑巢。
【说明】句意为：北疆的马到了南方，仍然依恋北风，南疆的鸟飞到北方，也要筑巢于南向的树枝。鸟兽尚且不忘故土，难道远行的游子能不思家吗？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流观兮，冀壹反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注释】首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。
【说明】诗人用“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的典故来表明自己深切眷念故都家园，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【鱼游濠水】庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
语文教案 篇5
教学目标：
1.细读课文，结合自身感受，体会作者情感。
2.进行说说练习。
3、培养学生热爱大自然，热爱老师的情感。
教学准备：课件演示。
学具准备：树叶、红色彩笔、白纸一张。
教学过程：
一、课件导入：
师：今天老师从美丽的大自然中给你们带来一件礼物，想看看是什么吗?(课件演示出示一张红枫叶)
板书：贴图：(红枫叶)
师：哪一位同学愿意用一个词来说说它的颜色?
(火红)板书：火红的。
师：齐读课题
读完题目，你有什么想法?
师：同学们非常爱动脑筋，提出了自己想知道的事情。只要我们认真读书，认真思考这些问题都能得到解决。
二、初读课文：
师：读课文(自由读)
1、圈出不认识的字，并用自己的`方法解决生字。
2、师范读课文：
师：这么美的枫叶，老师也想读读课文，可以吗?
师：谁愿意评评老师的朗读?
三、细读课文：(小声自由读)
①读完课文：你认为这篇课文都写了枫叶的什么呢?
②课文有几个自然段?
1、学习第一段：(指读)
思：你最喜欢哪些词语?(寻找、走来走去、火红)
①用动作大字，什么叫寻找。
②仿走来走去说()来()去，并说一句话。
③用火红的()进行词语搭配。
师：火红的还可以来说什么呢?
师：小作者找到她想要的枫叶了吗?
2.学习第二段(自由读)
思：①读后你知道了什么?
②理解然而一词的意思。
③读出小作者在不停地找的感情。(练读指名)
3.学习第三段(师读)
思：①你从老师的读中体会到了什么?(高兴)
②学生自由读。
③你还读出了什么?(枫叶的红，枫叶的样子)
板书：比()还红，比()还红。
四、进行说话练习：
补充A、比()还红。比()还红。
B、我找到一张结白的纸，它比()还白比()还白。
师：小作者找到枫叶干什么呢?
五、学习第四、五段(自由读)
师：老师的节日是哪一天?你想对老师说什么呢?
可以在九月十日说给老师听一听。
六、动手画：
师：课文学完了你们的问题也得到了解决。还知道了什么呢?
师：我非常想看看文中的枫叶，你们有什么好办法?(动笔画枫叶)
七、齐读全文(激情饱满的读课文)
八、动手拼一拼
用小组采集的树叶进行拼图并参观。
九、小结：
师：今天我们在小作者的带领下感受到了大自然的美，同时也看到了小作者与老师之间深厚的感情，我也很愿意成为大家的朋友，你们愿意做我的朋友吗?愿我们在校园的生活中快乐的度过每一天!
板书：
火红的比( )还红比( )还红。
对老师
送给老师的爱。
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