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《宋庆龄故居的樟树》教学反思
作为一名优秀的教师，我们需要很强的课堂教学能力，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，教学反思应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的《宋庆龄故居的樟树》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思1
本次参加包河区青年教师语文学科课堂教学比赛的课文是四年级下册的第22课《宋庆龄故居的樟树》。这是是一篇借物喻人的文章。审视一下课题，你会发现，“樟树”二字前面的定语很长，是“故居”前的，还是宋庆龄女士的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。
《宋庆龄故居的樟树》的四、五两个自然段，是对樟树的正面描述，但，如果对应着人来读的话，那么，字字句句都是情。教学时，我将四、五两个自然段抽离了出来，做了一次教材切割。所以我教学本课有这样的思路：由宋庆龄为什么珍爱这两棵树？设置悬念，让学生在学习的过程中能自主领会出樟树的象征意义。体会作者对宋庆龄的`崇敬和怀念。由题切入：从课题上看，课文主要写什么？——读懂树——读懂课文其他内容——再生疑：为什么课文还要写其他的内容？为什么课题不直接写“樟树”？——读懂人——写作特色：借物写人。
但在这节课中也存在一些需要改进的地方，由于学生在课前没预习，对课文很生疏，这对课程进度有了较大的影响。所以在总结升华部分显得很急促，没有达到预期的效果。另外也感到学校之间生源素质的差别较大，这导致了备课时，备学生这方面出入较大，课堂生成比较出乎教师的预料。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思2
本文状物怀人，托物言志，构思巧妙，写法别致。文章的主体内容是对樟树的描写，分别写樟树的外形特征和可贵之处。而在文章的开头和结尾，则从不同的角度点明并强调了樟树所生长的地方：宋庆龄故居。这样，文章的布局就显得匀称合度、匠心独具：一方面，首尾呼应，紧扣题意，重点突出，脉络清晰；另一方面，借树写人，以树寄情，文章的旨趣因此而深厚。
课文的最后一段，写人们怀着崇敬的心情来瞻仰宋庆龄故居的时候，总是要在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念。从结构上看，这也是课文的第三部分。这部分的内容除了呼应开头，再一次点明题意之外，还有一点值得注意，那就是表现角度的变化转换。如果说课文的第一部分是从故居主人的角度，来表现宋庆龄与这两棵树的亲密感情，那么，课文的最后部分则是从瞻仰者的角度，来进一步体现宋庆龄与这两棵樟树的紧密关系。
为什么人们总爱在这两棵樟树前留影，作为永久的`纪念呢？最重要的就是经历了这么对年的风风雨雨之后，人们已经明白，故居的樟树就是宋庆龄同志高贵品格的最好象征，人们也透过这两棵默默无语但枝繁叶茂的樟树，真切而具体的感悟到了宋庆龄同志的崇高人格，表明宋庆龄同志的高风亮节已经在许多人的心中扎下了根。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思3
《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受揣摩文本语言文字的无穷魅力，积极为学生建构与文本、作者对话的时空；一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。
《宋庆龄故居的樟树》一课的第五自然段，是文章的重中之重。它主要写了樟树具有拒虫香气的可贵之处。学习这一段，我先让学生自读课文，看这一自然段告诉了我们什么?再让学生自读、圈点。在学生交流过程中，我借助小黑板把学生说的句子出示在黑板上，学生通过反复诵读品味领会了句子的含义，理清了句子之间的关系，还体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的可贵之处的。在这些学习梳理的过程中，我只作适当的`点拨指导，学生始终是积极的探究者、学习者，是学习的主体，最后我又让学生用自己的话来说说樟树的可贵之处在哪里？学生在对第五小节的充分朗读感悟之后，对这个问题都能很好的作出回答，学生在这种自读自悟的自主学习中，获得了成功的愉悦感。
语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。所以，应当重视语文课程的熏陶感染作用，应当重视语文的积累和感悟作用。学习第五小节时，感悟樟树的高贵品质是为之后延伸到人物宋庆龄身上作铺垫的。讲到宋庆龄不舍得这样的两棵樟树，再讲到人们也喜欢樟树,进而让学生质疑为什么?由此让学生感悟樟树的品质，进而过渡讲到宋庆龄这个人,通过品读，我们既要感悟到樟树拒虫、永久保持香气的可贵之处，又要品味出宋庆龄精神蓬勃、坚强不屈、一生正气的可贵品质。这个教学环节，我还让学生借助课外补充阅读资料，认识宋庆龄这个人。宋庆龄在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而竭尽全力。补充了这些课外的阅读资料意在唤醒沉睡于学生内心的精神食粮，意在培养学生高尚的道德情操与健康的审美情趣，而这些也都是非常重要的教学内容。通过对宋庆龄这个人物的渗透感悟之后再来回答课后的问题，学生就能轻而易举地回答，那是因为樟树有着和宋庆龄一样的品质，和樟树合影就如同和宋庆龄合影一样，等等。
整篇课文内容非常简单，表面是写樟树，其实是借物喻人，以树喻人，写出了宋庆龄如樟树般崇高的人格风范和可贵的精神品质。我们读懂了樟树，也就读懂了宋庆龄。课后再反思这篇课文，我觉得似乎没必要花那么多的时间在学习如此简单的文本上，因为本身课文没有一点的难度，而语文又是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是写话。这里可以提供话题让学生选择自己需要倾诉的话题一吐为快，或者可以设置一个说话情境:如小明的爸爸来到了宋庆龄的故居也和樟树合了影。回去之后拿给小明看，小明就不明白了问爸爸为什么要和樟树合影，爸爸就说,这样既可以写出樟树蓬勃、可贵的一面，又可以写出宋庆龄坚强不屈、一生正气的品行。这一教学环节还力求引领学生在实践的过程中“把握文章的主要内容，体会文章表达的思想情感”，真正意义上升华主题，深化中心。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思4
《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的优美篇章，物与人，形成了本文一明一暗的两条线索。明线是写樟树，暗线是突显宋庆龄高尚的情操。明线是显性的，暗线是潜伏的。我教这课时，抓住一句话“宋庆龄说‘我舍不得这两棵树’”为切入点，设计了三个环节来使明暗两条线融会升华。第一环节是让学生感受樟树的外形美，第二个环节是体会樟树的内在美，第三个环节是将人和树有机地结合起来，明白樟树就是宋庆龄的象征。
教学前面两个环节时，我按部就班，学生很容易就感受到了樟树的蓬蓬勃勃，旺盛的生命力，也体会到了樟树香气长存的高贵品质。接下去教第三环节，也是这一课教学的难点所在。在初次阅读的时候，我觉得本文还是把着重点放在对樟树的理解和感悟上，让学生在阅读中到樟树的外形美和内在美，最后点拨一下即可，不需要重墨涂抹，对树的瞻仰就是对人的怀念，宋庆龄的形象也会丰满起来，因为人去树依旧葱翠，人去树依旧香气扑鼻。这应该是水到渠成。所以教学第三环节的时候我通过一个多媒体展示了宋庆龄的几张图片，配以宋庆龄的事迹介绍。我本以为学生会在这里找到樟树和宋庆龄的联系，并能感受到宋庆龄的伟大。但我预料错了，这一点可以从学生的回答中看出来。虽然后面有几个学生说出一些樟树和宋庆龄的联系，但是这些回答难免让人有一种在帖标签的感觉。学生只是知道了樟树与宋庆龄有联系，并没有真正读懂课文。
课后在陆校长的指导下，我对这一环节也有了更深的思考。回顾我的课堂，我觉得我这一环节讲得太“碎”，太生硬。我以一个对宋庆龄比较了解的这样一个人的角度上来问孩子问题。一个接一个的问题抛给了学生，学生也总是在尽力回答我需要的答案。课堂看似生动，但实际上学生缺少思考，缺少理解。宋庆龄的故事毕竟离学生的距离比较远了，那么我们如何让学生感知宋庆龄呢？如何把树与人联系起来呢？要解决的一个问题，不能把树与人独立开来理解这篇文章，我在解读的时候已经能够清楚地知道树就是人，树的一些品质就是人的品质，对树的瞻仰就是对人的怀念。那怎样让学生去认识一个陌生人呢？去理解陌生人与樟树之间的.关系呢？我觉得必须要以一个感性的故事来激发学生的兴趣，也只有感性的故事才能让学生快速地去认识一个人，而且学生天生就是喜欢听故事的。所以找一个恰切的故事，一个能够体现宋庆龄品质的故事，这个品质也是和樟树想吻合的，这样就将人和树有机地结合起来的。我准备讲宋庆龄冒险救陈庚将军的故事，让学生听完这个故事后再去读课文，去体会樟树与宋庆龄的联系，给学生一个思考与感悟的时间。等学生真正有了感悟，再通过一个小练笔的方式把感悟写下来，这时候学生积淀的东西才是真正要学的。这时候学生也就应该能真正理解樟树和宋庆龄的关系了。
我觉得，我开始所有的设想都是美好的，可往往经不起实践的检验。这无疑说明自己在教学上存在不足，尚需努力。首先，我要在语言锤炼上还需要下工夫，不同的文章，语言特点不一样。我要在阅读文本的时候将自己的情感融入其中。将文本的语言变成自己的语言，将自己的语言融入到文本之中，使“其言皆出吾口”使“其意皆出吾心”，这样一来，才能对文章有了一种亲近感，文本就内化为教师的内容。其次，与其它课相比，语文课更富有人性，更富有感情，这对语文教师就提出了更高的要求。要想上好一堂语文课，一定要精心准备。切不可自以为是、随手捻来。有时，灵感的突发，是会起到事半功倍的效果。但是，我们在教学上毕竟还只是入门阶段，文化底蕴也不够丰厚，只有踏踏实实才能上出实实在在的好课。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思5
毋庸置疑，这是一篇典型的“借物喻人”的状物类文章。全文看似写的樟树，其实是为了讴歌樟树的主人——宋庆龄。
一般来说，阅读状物类文章要注意以下几点：
1、注意描写事物的特点。任何物体，无论是花草树木、飞禽走兽，还是无生命的静物，无不有其自身的形态。要准确地抓住描述对象的外形特征，阅读时，一般可从文章对物的形状、大小、颜色等方面的描写入手。
2、注意把描述的层次搞清楚。阅读时要注意抓住文章中状物的顺序，文章先写什么，后写什么，先从哪方面写，再写到哪方面，我们要做到心中有数。
3、了解文章运用的修辞方法。为了将物描写得更生动、更形象，作者常会运用比喻、拟人、夸张、排比、对比等修辞方法，以增强文章的感染力，我们在阅读时应细细体味，好好揣摩。
4、体会作者对描述对象的思想感情。作者在状物时，总会流露出某种思想感情，或喜爱，或厌恶，或赞美，或憎恨，我们在阅读时应准确把握作者的真情实感。
具体到本节课的教学，又有一些变化。首先我们可以从1——3自然段层层设疑的写作手法入手：作者为什么“两棵树”——“两棵树”——“两颗樟树”，让学生明白设置悬念的好处，感受这两棵樟树的不同寻常，激发他们的阅读欲望。然后，简单的来谈一谈宋庆龄
的一些资料，知道她所具有的高风亮节，这也是在为后面的'人和树的融会贯通做铺垫。接着我把主要的精力放到对4、5自然段主要内容的概括上。概括是需要方法的，我们一定要找准状物类的文章的特点，即作者笔下的樟树怎么样？作者又是从哪些角度去介绍樟树的？在引导学生概括出文章主要内容的同时，学会概括状物类文章的方法。
读好书、写好字是最基本的学习要求。在第一课时的教学里，我们尤其要重视初读的指导，要给学生足够的时间和展示的机会，把读通读顺做到实处。写字的指导，重要的还是要给学生练习的机会，讲要讲在必须讲的地方。“繁”的上紧下松，“瞻”的穿插，这些书写知识需要老师的点拨。
这篇文章最终的落脚点，还是宋庆龄。人们为什么瞻仰宋庆龄故居？为什么在樟树下合影？布置学生完成书后第5题，为节课再读4、5自然段作了很好的铺垫。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思6
这是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受揣摩文本语言文字，凭借课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。
本课的第五自然段，是文章的重中之重，主要写了樟树“具有拒虫香气并能永久保持”的可贵品质。学习这段时，我先让学生通过反复诵读品味，理清句与句之间的关系，体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的可贵之处的.。从品读樟树的可贵品质，进而启发学生将“樟树”与宋庆龄紧密地联系起来。引领学生找出樟树可贵品质和宋庆龄高尚品质的相似之处。由于学生平时对宋庆龄的了解毕竟很浅显，文中也没有做详实介绍，因此对人物形象较为模糊，更不用说具有怎样的伟大品格了。教学中，我借助收集的有关宋庆龄的资料，使学生对宋庆龄高雅气质的感受；让学生感受她的坚强不屈的品质。
整篇课文内容非常简单，表面是写樟树，其实是借物喻人，以树喻人，写出了宋庆龄如樟树般崇高的人格风范和可贵的精神品质。我们读懂了樟树，也就读懂了宋庆龄。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思7
《宋庆龄故居的樟树》是一篇文质兼美的记叙文，课文描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及具有拒虫的香气而且能够永久保持的可贵之处，表达了对这两棵樟树的赞美和对宋庆龄的怀念之情。
课文很清晰，主要写了外形、生长特点和可贵之处。讲外形特点，我从“蓬蓬勃勃”入手，抓住“枝干”、“树叶”、“四季常青”等三个方面，让学生从“粗壮”、“伸向四面八方”、“伸得远远的”来体会樟树顽强的生命力，并对进行了朗读指导。让学生通过关联词语“无论……总是……”想象樟树一年四季所经受的磨难，体会樟树却依然蓬蓬勃勃，四季常青的特点。樟树的可贵之处通过比较法来写，我让学生思考写石榴树的好处，在交流的基础上，再进而启发“树与人”的关系，这是本课的`难点。
通过介绍宋庆龄的事迹，让学生逐步明白人们怀着崇敬的心情前来瞻仰宋庆龄的故居是要表达对是宋庆龄尊敬和爱戴。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思8
今天上《宋庆龄故居的樟树》一课，宋特和很多老师给了不少建议与指导，我颇为感动，受益良多，反思有以下几点：
一、朗读教学是"短板"。
教学过程中，我抓住"我舍不得这两棵樟树"的主线，重点引导学生抓住关键词语，反复诵读，在读中品味樟树的勃勃生机与可贵之处，但是总体感觉学生的朗读不到位，虽然宋特在后来的指导中提到未必要读出樟树的生命力与蓬蓬勃勃的气势，但由此看出我对学生的朗读训练是不到位，在以后的教学中要加强朗读指导。
二、课堂教学"教过了"。
在教学中自己的思路虽然清晰，但是感觉还是"教过了"，比如，宋特提到的学生熟悉的生字词仍然让学生反复读，甚至在日常复习课上反复听写，对于基础较好的同学来说，无疑是在做无用功，这一点是需要在以后的教学中改进的，也需要精讲知识点，让学生自己来提出自己不会或者不扎实的问题，这样更能提高老师的教学效率和学生的学习效率。
三、教学过程"不敢放手"。
站在三尺讲台上只有短短三四年，却慢慢开始理解语文教学的真谛，很多时候，我们教给了学生太多，却无法让学生学以致用。本课的教学，虽然我也有让学生一定的动脑思考，下笔写体会，但是并没有"教得巧"，学生很多时候是被老师牵着鼻子走，却没有自己发挥的太多空间。正如《最佳路径》中格罗培斯的设计理念一样，教学要给学生自由，教师害怕给学生自由却达不到理想的教学效果，其实是教师的教学引导及课堂驾驭能力不够深厚。仿佛觉得自己是一个带领孩子走在独木桥上的人，只引导孩子到达了目的地，而对于沿途的风景却没有让孩子细细品味，或者，理想的境界应该是孩子边活蹦乱跳地走过独木桥，边欣赏路边的风景，愉快得到达目的地，这才是孩子想要的课堂。深感惭愧的.是自己的教学功底不够深厚，而在平时的教学中，忙忙碌碌，碌碌无为，只应付于完成教学的常规工作，却没有进行大量专业的阅读，提高自己的教学水平。我想在以后的工作中，一定要每天抽出一定的时间阅读教学理论专著和相关书籍，只有在不断的学习中才能提高自己的专业教学能力，才能不断整合优化自己的教学思路。
四、教学过程缺乏思考。
宋特的指导也让我感觉到自己是一个缺乏思考的老师。在平时的上课中，觉得好的教案就照着别人的上，却常常上不出理想的效果。归根结蒂，是缺乏思考，在评课的过程中，戴菲老师也说要根据班级的学情来确定教学目标和调整教学思路，这一点我是认同的，却很少思考班级的学情是什么，只知道这一节课我要教什么，这就造成了学生会的我可能还在教，学生不会的我却不知道。做一个会思考的老师，是提高课堂教学效率的关键。在以后的教学中，我应该将每节课的教学目标与本班的学情结合起来确定教学目标，如此，才能真正站在学生的角度进行教学。
宋特的指导，让我有一种"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的感觉，原来课还可以这样上，原来我们还可以这样教。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思9
《宋庆龄故居的樟树》是一篇借物喻人的文章。课文借宋庆龄故居门前的两棵樟树高贵的品质，来说明树主人的.品德高尚。
那这两棵树到底有着怎样的高贵品质呢？课文用了两个自然段来介绍。
第一、四季常青。樟树一年四季，郁郁葱葱，蓬蓬勃勃。生命力顽强，她枝干粗壮，绵延蓬勃。这一特点特别像宋庆龄的一生，她一生为了中国的革命和解放事业忙碌不停，历经坎坷，但是不屈不挠。
第二、香气永存。樟树一生就有一种淡淡的香气，这种香气让所有的虫子都惧怕不已。香气不会随着树木的死亡而消亡，只有木料存在一天，香气就一直都在。这恒久不变的香气，多像是宋庆龄高贵的品质呀！她一生忙于人们的解放事业，生命不停，奋斗不止。
通过这样的分析，让孩子懂得这篇课文的写作特点，懂得借物喻人这一写法的运用能够更深刻地刻画出人物的高贵品质。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思10
《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受文本语言文字的无穷魅力，一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。
《宋庆龄故居的樟树》一课的第五自然段，是文章的重点。它主要写了樟树具有拒虫香气的可贵之处。学习这一段，我先让学生自读课文，看这一自然段告诉了我们什么？再让学生自读、划线。在学生交流过程中，我借助幻灯片，学生通过反复诵读品味领会了句子的含义，理清了句子之间的关系，还体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的可贵之处的。在这些学习的`过程中，我作适当的点拨指导，学生始终是学习的主体，最后我又让学生用自己的话来说说樟树的可贵之处在哪里？学生在对第五小节的充分朗读感悟之后，对这个问题都能很好的作出回答。
学第五小节，感悟樟树的高贵品质是为之后延伸到人物宋庆龄身上作铺垫的。讲到宋庆龄舍不得这样的两棵樟树，再讲到人们也喜欢樟树，进而让学生质疑为什么？ 由此让学生感悟樟树的品质，进而过渡讲到宋庆龄这个人，通过品读，我们既要感悟到樟树拒虫、永久保持香气的可贵之处，又要品味出宋庆龄精神蓬勃、坚强不屈、一身正气的可贵品质。这个教学环节，我还让学生借助课外补充阅读资料，认识宋庆龄这个人。通过对宋庆龄这个人物的渗透感悟之后再来回答课后的问题，学生就能轻而易举地回答，那是因为樟树有着和宋庆龄一样的品质，和樟树合影就如同和宋庆龄合影一样，等等。
整篇课文，表面是写樟树，其实是借物喻人，以树喻人，写出了宋庆龄如樟树般崇高的人格风范和可贵的精神品质。我们读懂了樟树，也就读懂了宋庆龄。这一教学环节我力求引领学生在实践的过程中把握文章的主要内容，体会文章表达的思想情感，深化中心。
遗憾的是，由于我在教学中还没完全进入角色，引导学生体会作者对樟树的热情和对宋庆龄的深切怀念做得还不够，学生在理解为什么天下樟树这么多，而作者单写宋庆龄故居的樟树这一问题时，回答也不够具体。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思11
我这次上的课题是《宋庆龄故居的樟树》，它是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受文本语言文字的无穷魅力，一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。
本文人物离学生比较远，学生理解起来有些困难。文章所写的樟树虽然学生比较熟悉，但本文主要通过对樟树的描写，要求学生能够逐步理解“故居——樟树——故居主人”之间的关系，从而理解宋庆龄同志的高尚人格。我的'设计是想通过对文本阅读指导，让学生认识樟树，欣赏樟树，感受樟树的外形美与内在美，然后以“这是两棵树——这是两棵樟树——这是两棵长在宋庆龄故居的两棵樟树”为衔接点引入宋庆龄，再以观看宋庆龄的生平资料了解宋庆龄。从而理解文章借物喻人的写法，理解人们总爱在宋庆龄故居樟树前留影的原因，从而感悟宋庆龄的人格魅力。在上课的过程中，对文本的阅读指导，抓住了樟树“蓬蓬勃勃”与“香气永存”的特点，指导学生阅读的深入、感悟也比较深刻。通过大量的有关宋庆龄的资料补充，学生对宋庆龄有了一些了解，对文章的这种写法也有了初步的认识。但或许是
人物离学生较远，或许是我预设得过于生硬，学生对“树”与“人”的这种联系理解起来不太容易，让课堂出现了尴尬的瞬间，也让后面的教学内容显得有些拖沓。
这个教学环节，我让学生借助课外补充阅读资料，认识宋庆龄这个人。补充的课外阅读资料意在唤醒沉睡于学生内心的精神食粮，意在培养学生高尚的道德情操与健康的审美情趣，而这些也都是非常重要的教学内容。通过对宋庆龄这个人物的渗透感悟之后再来回答问题，学生就能轻而易举地回答，那是因为樟树有着和宋庆龄一样的品质，和樟树合影就如同和宋庆龄合影一样，等等。我对自己本次的表现不太满意。我认为自己主要还存在以下一些问题：
1、课堂语言不够精炼、优美。
2、对文本的解读要更多地关注学生。
3、要让课堂充满活力。
遗憾的是，我在引导学生体会作者对樟树的热情和对宋庆龄的深切怀念做得还不够，学生在理解为什么天下樟树这么多，而作者单写宋庆龄故居的樟树这一问题时，回答也不够具体。当然，无论结果如何，对于我来说算是有了一次收获，而且这种收获也只有多经历这样的过程才能够获得。这是对自身一次重新认识的过程，也是一次学习、提高的过程。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思12
在《宋庆龄故居的樟树》一课中，我力求把主动权还给学生，运用"以疑导学"的模式，引导经历"无疑--生疑--质疑--释疑"的过程，使教师的主导作用和学生的主体作用得以和谐统一。
在上课伊始，我就引导根据课题质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?于是提出疑问：宋庆龄故居的樟树是什么样子的?有什么特点?宋庆龄故居值得写的东西很多，为什么作者单单要描写宋庆龄故居的樟树呢？对于提出的问题，教师不急于把答案告诉学生，而是问："这些问题提出来了，靠谁来解决呢？"有的会回答靠老师。老师明确地告诉：光靠老师是不行的，老师相信你们自己提出的问题完全可以通过自己读书思考去弄懂它。这样就调动了学生的积极性，他们急切地阅读课文以解决他们自己提出的问题，对于不能立即解决的问题通过小组讨论，以集体的智慧互相启发，互相补充。通过自读自悟，自己解决了问题，从而完成了"无疑--生疑--质疑--释疑"的过程，同时提高了分析问题、解决问题的能力，团结协作的能力，获取新知识的能力。
《宋庆龄故居的樟树》一课的第五自然段，是文章的'重中之重。它主要写了樟树具有防虫拒虫和香气永存的高贵之处。这一段，教师可先让自读课文，看这一自然段告诉了我们什么?再让自读、圈点，这样既保证了每个学生都充分地参与，又给他们的参与提供了可选择性。在交流过程中，教师借助多媒体把说的句子显示在屏幕上，通过反复诵读品味领会了句子的含义，理清了句子之间的关系，还体会出课文是如何层层推进、步步深入地写出樟树的高贵之处的。在这些梳理的过程中，教师只作适当的点拨指导，学生始终是积极的探究者，是学习的主体，在这种自读自悟的自主学习中，获得了成功的愉悦感。
由此可见，教师只有立足于学生的发展，从根本上转变观念，树立新的素质观、人才观、质量观，变课堂为学堂，变灌输为引导，变指令为合作，真正确立了学生的主体地位，才能使学生的潜能得到极大的发挥，促进他们积极主动、生动活泼地学习，从而全面提高语文素养和综合能力。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思13
《宋庆龄故居的樟树》是一篇以物喻人的叙事性文章。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处。文章既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。整篇文章层次清楚，语言简洁，重点突出。教学时我很注重引导学生抓住关键词句领悟文章内涵，挖掘文章情感，一方面通过阅读感受揣摩文本语言文字的无穷魅力，积极为学生建构与文本、作者对话的时空;一方面借助课外资料体会品味宋庆龄崇高的人格风范和高贵的精神品质。
樟树的“高贵”又可以从哪里看得出来?出示：
②“而樟树本身却有一种香气，而且这种香气能永久保持。即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。”
③“只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。”
交流这些句子时，要引导学生边读边悟。可以围绕樟树香气的作用及持久性来品读每句话，每个词语。
相机板书：高贵：拒虫、香气永久保持
启发感悟：课文写的是宋庆龄故居的“樟树”，这樟树与宋庆龄有什么联系吗?继续追问：文章写樟树的处形和内在的品质，这与宋庆龄有什么关系呢?这一下子，激起了孩子们的好奇：
我又问，知道宋庆龄的请举手。
这时候我适时地读了一段与课文紧紧相连的文字读给学生听，问：你听明白了什么?
然后，我引导学生看课文中的插图，让他们说说感受。
有的说宋庆龄很清秀。
有的说相片中的她很高雅。
有的说看起来她很高贵。
有的说她很温柔慈爱。
我顺势简要介绍了宋庆龄的生平事迹，让她的形象在孩子的心中明晰起来。
然后我问孩子，现在你们明白了吧，文中樟树与宋庆龄的.关系了吧?
孩子情感的闸门被打开了：
有的说宋庆龄的精神就像樟树一样四季常青。
有的说宋庆龄像樟树一样让敌人畏惧。
有的说宋庆龄就是一株高大的樟树。
树如其人!我的教学目的达到了!
这时，我再让他们齐诵最后的一段。
感情可想而知!
再组织交流，寻找樟树与宋庆龄之间的相似之处。学生很快找出答案：
樟树蓬蓬勃勃————宋庆龄的精神蓬蓬勃勃
樟树拒虫，香气永久保持————宋庆龄坚强不屈，一生正气
樟树有高贵的木质————宋庆龄有高贵的品质
相机板书：宋庆龄，精神蓬勃、坚强不屈、一生正气
教学随想：语文是人类文化的重要组成部分，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。所以，应当重视语文课程的熏陶感染作用，应当重视语文的积累和感悟作用。就这篇课文本身而言，通过品读，我们既要感悟到樟树拒虫、永久保持香气的高贵之处，又要品味出宋庆龄精神蓬勃、坚强不屈、一生正气的高贵品质。这个教学环节，借助课外补充阅读资料，意在唤醒沉睡于学生内心的精神食粮，培养学生高尚的道德情操与健康的审美情趣，而这些也都是非常重要的教学内容。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思14
这次我有幸参加了盐城市关注常态课堂，聚焦有效教学的观摩研讨活动。当活动的前三天，我从网上获悉我执教的课题是苏教版四年级下册《宋庆龄故居的樟树》时，我立即打开语文书，一遍又一遍的认真研读起来。审视一下课题，发现樟树二字前面的定语很长，是故居前的，还是宋庆龄的故居前的，这就注定这不是两棵普通的樟树，或者说，这两棵普通平凡的樟树，已经有了作者赋予它们的特殊的含义。文章具体描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及它具有拒虫的香气且能永久保持的高贵之处。既表达出作者对这两棵樟树的赞美之情，又在字里行间渗透着作者对宋庆龄的深深怀念之情。这不失为一篇对学生渗透思想教育的好文章，然而语文课毕竟不同于政治课，也不单纯是思想品德课。在语文课堂上，要能通过听、说、读、写等一系列语文的学习活动，让孩子们在语言文字的实践中，获得语文知识，提升语文技能，经历语文学习的过程，习得语文学习的方法，积累语言，运用语言，发展语言，这才是语文工具性的真正体现。那么怎样把工具性和人文性统一起来，把三维目标落到实处？解决这个问题，就是要把语文课上成语文课，课堂上如果我们以发展学生的语言为出发点，组织学生的学习实践活动，那么三维目标自在其中，每个语言符号都表现出一种思维，承载着一种思想，蕴含着一种情感。对语言的理解就是对思维的训练；对语言的积累，就是对思想的传承；对语言的运用就是情感的传递。对一篇课文来说，教学环节设计只有紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的切入点、立足点；同时也找到了语文教学的根本归宿。因此，我在这堂课上力求做到简简单单教语文，扎扎实实求发展，完完全全为学生。《宋庆龄故居樟树》（第二课时）教学预案教学目标：1、正确、流利、有感情朗读课文，背诵课文。2、抓住关键词句品读樟树的外形特点。会用无论总是只要就造句。3、了解对比手法，理解樟树的可贵之处，领会樟树的象征意义，体会作者对宋庆龄的崇敬和怀念之情。
教学重点：理解樟树的可贵之处。
教学难点：领会樟树的象征意义。
教学准备：多媒体课件教学过程：
一、听写词语，导入新课
1、听写词语：粗壮、稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、崇敬、瞻仰、纪念
2、课件出示词语,学生对照屏幕自己批改，有错误订正一遍。
3、通过上节课的学习，你知道些什么？
4、过渡：这是怎样的两棵树让宋庆龄舍不得呢？下面我们继续走进宋庆龄的故居，走近樟树，相信大家只要用心读书，一定会有更多的收获。
二、品词析句，感受樟树蓬蓬勃勃的身姿
1、这是怎样的两棵樟树让宋奶奶舍不得呢？自由读文第4自然段。（课件映示文字）边读边做上记号。细细品味，你能读懂什么？
2、交流，指导朗读：A句子1：樟树不高，但枝干粗壮，伸向四面八方，伸得远远的。（出示樟树特写图片欣赏，指导朗读）
B句子2：稠密的树叶绿的发亮。（看图理解稠密指导朗读感受樟树枝繁叶茂，美丽
生命力）
C句子3：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃的。（无论总是加点）从这句话你又读出什么？
A.理解蓬蓬勃勃，引导学生联系上下文理解。
B指导用无论总是造句。
①无论（ ）的夏天还是（ ）的冬天，樟树总是那么（ ）。
②无论（ ），（ ）总是（ ）。
3、指导背诵。练习背诵。小组互背、指名背（说说用什么方法背诵）、齐背。
4、练习说话：这是（ ）的樟树。
5、过渡：宋庆龄舍不得樟树不仅仅樟树的蓬蓬勃勃，这还是怎样的樟树呢
？三、揣摩写法，彰显樟树永久保持的本色
1、默读课文第5自然段，边读边做记号，你又读懂了什么呢？有了收获先跟同桌交流交流。
2、交流：①樟树的本身香气②理解香气永久保持相机出示句子：即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。引读三句话：当它枝枯叶落的时候，——（它的香气不变。）当它已经——（作为木料制作成家具的时候，）它的香气不变。当它——（枝枯叶落的时候，）当它——（已经作为木料制作成家具的时候，）它的——（香气不变。）③只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。（拒虫）指名读句子指导造句。只要就（加点）
3、练习用只要就造句：只要这木质存在一年，虫类就（ ）。只要（ ），（ ）就（ ）。
4、背诵樟树的可贵之处。
5、再在读读这节，你还有什么发现？
6、交流追问：这段是写樟树的可贵之处，为什么写别的树？不写行不行？说说理由。先和同桌交流，全班交流。联系上下文理解繁衍后代。
7、小结：作者用对比的手法更突出樟树与别的树不同之处，那就是樟树本身有种香气，能永久保持，能拒虫。樟树的可贵之处就在这里。
8、朗读第5自然段。（男女生分层读）
9、过渡：这两棵樟树陪伴宋庆龄奶奶一同度过了无数个春夏秋冬，一同经历了无数次风风雨雨，宋庆龄奶奶已经永远离开了我们，但是那蓬蓬勃勃的樟树还挺立在故居的庭院里。
四、品读感悟，感受故居主人的人格魅力
1、引读第6自然段。（示图文）
2、联系上下文理解瞻仰。
3、讨论交流：为什么人们总爱在两棵樟树前留影纪念？
①出示宋庆龄的照片。说说宋庆龄给你留下的印象。
②交流课前搜集的宋庆龄的有关资料③说说人们留影纪念的原因。（课件映示人树合一）
4、小结，朗读第6自然段。
五、总结全文，积累文中的优美词句
1、总结：今天我们跟着作者走进宋庆龄的故居，走近故居的樟树，从语言文字中感受到了樟树的蓬蓬勃勃和可贵之处，通过读书体会到这樟树也是宋庆龄人格的象征。她的美德就像樟树一样四季常青，芳香四溢，播撒在人们心间，播撒在我们的心间。
2、摘抄：将课文中好词好句摘抄到积累本上。
六、课后延伸，增加文本的广度
1、继续有感情朗读课文，背诵课文。
2、继续上网搜集宋庆龄有关故事，讲讲宋庆龄的故事。板书：
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宋庆龄故居的樟树
四季常青蓬蓬勃勃香气持久虫类怕它教后反思从研读教材，到教案成熟，从试教到正式上课，真可谓是辛苦并快乐着。因为经历了这样一个过程，就是一个习得的过程，让我从中获得了许多深刻的体会：一、语文课上要真教语文叶圣陶先生曾说：口头为语，书面为文。口头指听说，书面的指读写。可见，语文教学应立足语言文字，进行听说读写的实践活动。对一篇课文来说，教学环节设计紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的起点、立足点。同时，抓住语言文字教学也是语文教学的.根本归宿。无论哪篇课文，都有教不完的语言文字的东西。如果都抓，显然既不必要，又不现实。《宋庆龄故居的樟树》这篇课文，有哪些值得抓、要抓实的语言文字训练点？通过反复研读教材，我们就可以发现，苏教版教材有一个很好的编排体例，那就是，每篇课文的课后练习，都提示了一篇课文的教学要点。我们来看看这篇课文的课后练习：1、朗读课文，背诵课文。2、用钢笔描红。3、读读下面的词语。4、读读下面的句子，并用带点的词语造句。5、搜集宋庆龄的有关资料，说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念。这些题目在提示我们，对于这篇课文，应该进行哪些语言文字的训练？显然，感悟、积累、运用，是这些要求背后的要求。具体说，就是：读课文，练感悟；积累描写树木的词汇、语段；学习课文的表达方法，学习使用恰当的关联词语说话。想到这些，我不由得心生感慨：我们的语文课上可以做、应该首先做好的事情真不少啊！不将语言文字的学习和训练落到实处，我们的语文课堂必然会在半空中兜圈子，必然失去应有的真意。二、文道统一要真学语文现今，语文课堂应该着力进行语言文字的实践，已被愈来愈多的教师所认同，并不断通过实践探索，总结出不少操作层面的智慧。但同时，又一个重要层面被忽略了——课堂教学抓住了语，丢掉了文。更有甚者，完全曲解了语的内涵，缩小了语的外延，将语的教学仅仅局限在字词句简单、机械的重复训练上。语文教学凸显文，就应该光明正大地引导学生领悟文章的谋篇布局、段落层次、表述方法以及文字的流畅和韵律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在这些方面，《宋庆龄故居的樟树》就是一个极好的学文的素材。比如，课文借物喻人的写法不应让学生感受、认识吗？如果学生学习完本篇，脑海中只有樟树的一些印象，感受不到樟树可贵之处和宋庆龄博大情怀的联系，就难免流于疏浅。再如，本文谋篇布局的方法很巧妙：单就写樟树来说，作者从事物的不同方面来写，每写一个方面，都围绕事物的特点写具体。此外，作者介绍樟树，还由表及里，由外观到内质，给读者留下了完整、深刻的印象。在围绕特点写具体方面，本文也很有独到之处。如，对樟树的香气，作者除了步步深入，层层推进，还恰当地运用对比，使人充分感知樟树香气之悠长。课堂教学中，见语又见文，才能使言语蕴涵的意象丰满、鲜活，也才容易体悟文章所含之情。就《宋庆龄故居的樟树》这篇课文来说，注重本文文的特点，利于学生的感悟。注重文的特点，同样有利于学生的积累、运用。把握住文章的结构、层次、脉络，方便快速积累；学习作者的写作方法，有助于提高学生表达的能力；明晰了作者的思路，在反复诵读中，更容易感受语言的流畅与韵律。课标强调：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这一表述摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论，正面论述了语文学科性质和地位，即不能单纯强调某一方面，应在二者统一协调发展的基础上致力于学生语文素养的形成与发展。我们应看到，语言并非生冷的抽象符号，它则立场坚定，爱憎分明，感情真挚，内涵丰富，通达天地，畅晓古今，可谓包罗万象。人文关怀，智能发展，品德熏陶，习惯培养，方法习练等等，都应是在语言学习的过程中顺便自然达成，得到足够的重视。三、思想思路要和谐共生思想是一堂课的灵魂，当下的课堂必须要有思想，有了思想，课堂才会焕发生命的活力。但因为思想是灵魂，故不能多样，更不能走样。《宋庆龄故居的樟树》的教学首先是有疑而学，一步步追问主人为什么舍不得樟树？仅仅是舍不得吗？；其次是以读为主，理解樟树的外在和内在的美，继续引导，樟树和宋庆龄之间的关系不仅仅舍不得，还是离不开。同样作为一节课的思路，不仅仅是教者的教学思路，还是学生的学习思路，还应该兼有文本固有的呈现思路即文路。有效的整合教路、学路、文路于一体，才是真正课堂的思路。思路是一节课行走的方向，不能偏向，更不能岔道，旁逸斜出，节外生枝的课堂，有时虽然热热闹闹，但只能是高耗低效，只有沿着预定的路走下去，才能更高、更快、更强地走远，抵达理想的课堂彼岸。
《宋庆龄故居的樟树》教学反思15
这次课评，我执教苏教版小学语文四年级下册《宋庆龄故居的樟树》一课。这篇课文虽然篇幅简短，但文中樟树的象征意义比较深刻，不易被四年级的孩子所理解。所以，在教学设计时，我准备从樟树的外形入手，然后引导孩子们熟读课文，了解樟树的习性，再结合对宋庆龄先生的生平简介，让孩子们对课文有比较深入的理解。
作为第一课时的教学，我把生字词的教学作为铺垫，重点放在指导孩子们对课文的阅读上。上课铃响起后，见到孩子们可爱的`笑脸，心中一股爱意油然而生，先前的紧张顿时消失的无影无踪。我有条不紊地带领孩子们读题，释题，初读课文，孩子们高兴地认准了生字词，顺利地读通了课文。然而就在我准备组织孩子们交流阅读课文后的心得体会的时候，下课铃却响了。
我有些不舍，尽管本课的教学目标已圆满完成，但心底还是觉得有一点遗憾，因为指导孩子们阅读课文的时间用得太多。可课后想想，如果没有充分的时间作保证，孩子们能真正去阅读课文吗？在课堂上巡视指导的时候，我已经看到很多孩子记下了自己的阅读体会，而且记得都很真实、纯朴。我知道，孩子们用心读了，和文字做了心灵的交流。
也许，每节课都会或多或少的有些遗憾，但只要孩子们能用心灵阅读，能在阅读中愉快地健康成长，那就比什么都好。
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