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《孔乙己》教学设计
作为一位不辞辛劳的人民教师，总归要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的《孔乙己》教学设计，欢迎阅读与收藏。
教学目的：
1、学习方法的指导。
2、思维能力的训练。
教学内容：
1、掌握一种分析人物性格的方法——矛盾分析法；
2、分析孔乙己的性格特征；
3、理解文中描写短衣帮、掌柜以及多次写到“笑”的作用。
课时安排：
3课时。
预习要求：
1、疏通文字，熟悉课文。
2、了解科举制度及文中涉及的封建思想（课前印发资料）。
教学步骤：
一、导入。
凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的；凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么最喜欢孔乙己？孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象？今天就让我们一块儿用“矛盾分析法”来认识一下孔乙己这个人物形象。
二、全面感知。
1、默读全文，完成下列句子，了解孔乙己身上的矛盾表现。
孔乙己是一个站着喝酒但又的人。
孔乙己是竭力争辩维护清白但的人。
孔乙己是穷得将要讨饭但又的人。
孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人。
孔乙己是以读书为傲但又的人。
孔乙己是热心教小伙计“茴”字写法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
2、交流：孔乙己是站着喝酒但又穿长衫的人。孔乙己是竭力争辩维护清白但又偶尔偷窃的人。孔乙己是穷得将要讨饭但又好喝懒做的人。孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又从不拖欠酒帐的人。孔乙己是以读书为傲但又把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤的人。孔乙己是个热心教小伙计“茴”字写法但又遭到冷遇的人。孔乙己是个使人快活但又无人关心的人。
三、深入探因。
1、学生四人一组讨论孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因，探求孔乙己的思想、性格、社会地位。归纳出如下答案：
孔乙己“站着喝酒”是因为他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内坐着喝。
孔乙己“穿长衫”是因为他追求功名，不愿与“短衣帮”为伍。
孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为他死爱面子，想清白做人。
孔乙己“偷窃”是因为封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳，贫困无法自存不得以而为之。
孔乙己“穷得将要讨饭”是因为他受封建科举制度的毒害，一生追求功名而不得；认为“万般皆下品”，不愿劳动。
孔乙己“好喝懒做”是因为他受封建教育熏陶，好逸恶劳。
孔乙己“从不拖欠酒帐”说明他质朴、忠厚。
孔乙己“以读书为傲”说明他受封建教育毒害，“唯有读书高”的观念根深蒂固。
孔乙己把“‘半个秀才也没捞到’当作灵魂伤疤”，表明他中封建科举的毒甚深。
孔乙己“热心教伙计‘茴’字写法”表明他的空虚、无聊、迂腐。
孔乙己“遭到冷遇”表明他地位卑下，连小孩都不愿理睬他。
孔乙己“使人快活”表明他地位卑下，已沦为笑料。
孔乙己“无人关心”表明他结局可悲。
2、综合矛盾，统一矛盾，全面归纳孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，穷困潦倒但好喝懒做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自赏自命清高，凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟。
3、任选题目说话。
①孔乙己是个可笑而又可悲的人。
②孔乙己是个可怜而又可憎的人。
4、文中描写了短衣帮、掌柜等人物，这一些对突出小说的主题有何作用？文中多次写到这些人的哄笑声有何作用？
5、在那样的年代，孔乙己的悲剧是偶然的还是必然的？能否避免？为什么？
6、作者对文中的人物所持的态度分别是什么？
四、联想扩思。
1、在学习过的文章中，有哪些人物形象也像孔乙己一样体现着自身性格的矛盾？
《变色龙》中奥楚蔑洛夫身为执法者但徇情枉法。
《七根火柴》中无名战士饥寒交迫急需火柴但一根也不肯动用。
《在烈日和暴雨下》中祥子明知天热感到胆怯但仍坚持出车。
《杨修之死》中曹操口头称赞杨修但最终杀害杨修。
《小橘灯》中小姑娘小小年纪遭遇不幸但成熟机警。
2、小结：辨证唯物主义认为“事物是矛盾的统一体”，人亦然。抓住矛盾进行分析是辩证唯物主义认识事物的基本方法。希望同学们学会用这种方法去认识人、看待事，走向全面深刻，做一个理性而不偏激、深刻而不肤浅的人。
【创意说明】
《孔乙己》对初中学生而言可谓博大精深。精警传神的语言，典型生动的人物，含蓄深刻的主题，匠心独运的构思，每个角度都够讲好几节课。对于这样一篇“讲点”丰富的课文，该怎样教？本课的教学设计作出了一点尝试：
一、巧妙选取切入点。解读人物是读懂小说的主要途径。要准确把握人物的性格，必须理解他性格中的矛盾性。因此设计中选取了“矛盾”这一切入点，从生活现象到性格特征、思想根源，带领学生由表及里，全面深刻地分析“孔乙己”这一形象，从而带动对文章主题的理解。
二、科学渗透素质教育。本课教学在带领学生分析孔乙己性格特征时，也教给了学生一种解读人物性格的方法——矛盾分析法。另外，教学收束时，更进一步由学法指导拓展到世界观、方法论的教育，令学生有“别有洞天”之感。
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