端午节演讲稿范文(集锦15篇)
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。现如今，在很多情况下我们需要用到演讲稿，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是小编整理的端午节演讲稿范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节演讲稿范文1
亲爱的老师、同学们：
端午节源于屈原：爱国诗人屈原想出了富国强兵的好主意，却没有被国王采纳。相反，他被逐出皇宫。屈原非常生气，跳进了汨罗江。当地渔民得知后，把竹筒里的米划到汨罗江，送给屈原。后来大家都把竹筒饭改成粽子，把赛艇改成龙舟赛纪念屈原。我们全家都非常崇拜屈原，因此，我们家每年都庆祝端午节。
端午节的`传统习俗是吃粽子。我们家有真正的粽子制作高手？我妈妈。每年端午节，我们全家都能吃到美味的粽子。母亲常说：粽叶包裹的粽子最香。因此，每年端午节，妈妈们都用芦苇叶包粽子。做粽子前，她做了准备：把芦苇叶放入水中，将准备好的糯米和大枣分别洗净。当芦苇的叶子凉了，她开始做粽子。她先拿了三片叶子，卷成一个圆锥，然后放一个枣进去，再放糯米进去，然后中间放几个枣。最后，她用线绑好叶子，包了一个粽子。她包的粽子又肥又大，像老佛爷睡觉。饺子包好后，我妈会用高压锅蒸xx分钟，然后放上三四个小时，让味道变好，然后就可以吃了！我妈的粽子太香了，我一看就会大口吃下去。所以，每当我吃粽子的时候，我总是吃很多！
端午节除了吃粽子，还需要赛龙舟！
我最喜欢看龙舟比赛。几十个水手用桨划水，击鼓的水手士气高昂，敲得很重。“加油，加油！”体育场外的拉拉队充满激情，发出雷鸣般的喊声和欢呼声，水手们不得不更加努力地划船。整个龙舟比赛精彩而热烈。
吃粽子和赛龙舟，这两种传统习俗共同编织了一个热闹的端午节。
端午节演讲稿范文2
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
五月初五是我们中国的传统节日——端午节。这一天，人们插艾草，吃粽子，撒白糖，赛龙舟，到处是喜洋洋的气氛。节日是生活送给人们的礼物，因为在热切等待充满惊喜的过程中，所有的准备都是甜蜜的。
端午节的前几天是最热闹的，勤劳的人特别忙碌而开朗，空气中弥漫着粽叶的清香，这是一种多么幸福的生活啊。
端午节有两千多年的.历史，这是一个什么样的节日呢？
首先，端午节是一个纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到自己的国家四分五裂，在五月初五这一天跳进汨罗江。屈原投江之后，人们让万舟齐发，用呐喊鼓乐来吓退蛟龙，以此崇敬和怀念屈原。
其次，端午节是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替的时候，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病高发的季节。为了避免疾病的发生，古人在端午节插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。
第三，端午节是一个体育节日，因为在这一天人们会举行龙舟比赛。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动，对增强体质，促进社会团结起到良好的作用。
第四，端午节是一个美食节日。早在晋代，粽子就被指定为端午节的食品。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子，其颜色品种非常多。从形状上来看，有四边形、锥形、菱形等等。从馅料上看，北方多包小枣，在南方，则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其他馅料。
各位同学，中国传统节日文化内涵丰富，但一些传统习惯已经淡化了很多，我希望我们能好好传承我们的传统节日，好好珍惜我们的传统文化，成为古代文明和传统文化的继承者和传播者。
谢谢大家！
端午节演讲稿范文3
尊敬的老师们、同学们：
大家好 !五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。昨天是我国的传统节日端午节，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。当时的楚国战乱不断。屈原就生活在这样的时代环境里，他在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，和面对危机以天下为己任的高度的责任感，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广阔大地的深厚感情。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，我们的衣食，这都是我们的父辈甚至我们的祖辈抱着爱国的'理念和对幸福和平生活的向往，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后我希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，回报父母师长，无愧于炎黄子孙的人。我的演讲完了，谢谢大家!接下来是我们班的经典诗歌朗诵《太阳的话》。
端午节演讲稿范文4
亲爱的老师 同学们：
大家好!
多少次的期盼，多少次的守望，在 这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进‘端午节’……
“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有 一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在 自己的家门上。这，变成了 端午的一道迷人的风景线。
走进‘端午节’，踏青游玩，折下树枝，憧憬期望。
“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，‘赛龙舟’是必不 可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟宛如离弦的`箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不 绝，一浪赛过一浪。
走进‘端午节’，龙舟越过，团结一心，齐心协力。
“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其 中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始‘包粽子’，将对屈原那深深的敬意凝住其 中，宛如屈原那时那英俊潇洒的面孔已浮此刻 我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江 中。百姓们纷纷‘包粽子’投入江 中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会‘包粽子’，空气 中粽香不 曾散去。
走进‘端午节’，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。
走进‘端午节’，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不 去的是绵绵的情意。
谢谢大家!
端午节演讲稿范文5
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要向大家演讲的主题是《端午节》。
端午节，也称为龙舟节，是中国传统的重要节日之一，节日的日期是农历五月初五。今天，我将会向大家介绍一些有关端午节的历史、文化和风俗习惯。
据史料记载，端午节的起源可以追溯到中国春秋时期。相传，公元前278年，当时的楚国大夫屈原因被流放到汨罗江畔后不久，得知敌国秦国入侵楚国后，悲愤交加，情绪崩溃。最后，他饮鸩了断，牺牲身亡。楚国百姓闻讯后，十分伤心，纷纷划船寻找他的尸骨，以示悼念。后来，人们为了纪念屈原，将这一天定为端午节，也是为了防止类似的悲剧再次发生。
在端午节这天，不仅可以赛龙舟、吃粽子，还有很多寓意深远的传统文化。首先，端午节是传统的节气节日之一，标志着炎热的夏天即将到来，人们也常常将这个节日视为“除虫避毒”的日子。其次，端午节也是重阳、寒食、清明等节日的基础，是中国传统文化中重要的组成部分。而赛龙舟和吃粽子也都是端午节不可或缺的一部分。
赛龙舟是端午节最具特色的活动之一，也是最具观赏性的节日活动之一。赛龙舟不仅是一项体育赛事，更是一种文化传承，需要传承民俗文化和传统工艺。赛龙舟中的龙舟，有着丰富的文化内涵，代表着中国人的勇气、智慧、合作精神，也代表着人们对屈原的'怀念和悼念。
除了赛龙舟之外，在端午节的当日，吃粽子也是人们的首选。粽子由糯米、猪肉、鸡肉、豆沙等馅料包裹而成，吃起来香糯可口。粽子的形状也多种多样，如菱角粽、葱油粽、红豆粽等。吃粽子时也有很多民俗传统，如粽子上系上彩线，象征着吉祥的“五色线”；在粽子馅里放一些艾叶，则可以防止蚊虫叮咬。
端午节渊源流长，寓意深刻，是中国文化传承的重要节日之一。我们身处于一个多元文化的时代，弘扬中华传统文化的重要性日益凸显。正是因为这样，我们更需要继承和弘扬端午节这样具有深厚文化底蕴的节日。让我们共同追寻这样一种美好的传统文化，共同创造一个更加美好的社会。
感谢大家的聆听！
端午节演讲稿范文6
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
“四点，花儿聪明，九子争新。”今年的传统节日端午节，在长江以南绿色的雨季里慢慢到来。在江南的雨里，清凉的.春雨无时无刻不在流淌，陪伴着我们悠闲地度过这个美好的节日。
端午节是一个传统节日。我不会忘记端午节的由来，诗人屈原，以及围绕端午节的许多故事。小时候，每年端午的时候，天上都飘着毛毛细雨的牛毛。我小的时候，总是靠在奶奶的怀里，看她熟练地做粽子，帮我小心翼翼地做香包。
现在打开衣柜，还能看到一小袋红缎，上面系着五颜六色的线。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圆圈和五颜六色的布组成的。是啊，可惜那年奶奶给我缝的香囊。如今物是人非，花是花非，应桂妍春秋十余载。
端午节！你带给我多少快乐，也让我想起了对过去无尽的留恋。端午节的滋味是我难忘的记忆。
我的演讲结束了，谢谢！
端午节演讲稿范文7
尊敬的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“弘扬传统节日端午节”。
端午节就要到了，你知道端午节的起源吗？让我来告诉你！
农历五月初五，是中国的传统端午节，又称端阳、重五、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。
但是今天的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。传说赛龙舟是为了拯救投河汨罗江的爱国诗人屈原。
把粽子投入江，是为了不让鱼饺虾蟹吃屈原的遗骨。在这里，我给大家讲一个关于屈原的故事。
相传春秋时期，中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听小人的谗言，但怀王不但不听，而且还要听谗言除掉屈原。
屈原写了不朽的诗篇《离骚》和《天问》。公元2000多年前，屈原的精神在当时受到了极大的打击，面对国破家亡，看着百姓民不聊生，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。
楚国百姓闻讯赶来，纷纷划船，到河里打捞屈原的尸体，并把粽子放进河里喂鱼喂虾喂螃蟹，让他们不要吃屈原的尸体。
两千多年过去了，但是诗人屈原的形象仍然在人们的'心中。今天，在农历五月初五，人们会划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的习俗不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、佩带香囊、赛龙舟。除此之外，我们还有送绿豆糕和吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅因为它能吃粽子和绿豆糕，而且因为它对一位伟大的爱国诗人屈原的怀念。
我的演讲结束，谢谢大家。
端午节演讲稿范文8
老师们，同学们：
大家早上好！
我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的'汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午节演讲稿范文9
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的是有关端午节的题目。
端午节，大家应该都不陌生，它又叫端阳节，是每年的农历五月初五，是纪念屈原的日子，也是我们包粽子吃粽子、划龙舟的日子。这天马上就要来临了，相信大家都非常期待这个传统节日了吧，那接下来我就跟大家大概讲讲关于端午节的事情吧。
我刚才说端午节是祭奠屈原的日子，那同学们知道是什么原因吗？是的，屈原是春秋时期的楚国人，是一个爱国的诗人，据说，春秋时期，秦国大肆侵略楚国，攻占楚国都城的时候，屈原看着自己的国家被侵略，宁死不屈直接投汨罗江自尽，屈原死后，楚国的百姓悲痛万分，每一年的这天都去江边祭奠他。所以在每年的农历的五月初五才有吃粽子化龙舟的习俗，成了一年一度纪念屈原的日子。
屈原的这种宁死不屈的爱国精神在当时振奋人心，值得楚国的百姓的爱戴，在2000多年后的今天，也依然被尊崇和敬佩。我们敬佩他面对强权宁折不弯的血性，面对危机有着舍身成仁的气魄和胆量，也体会到了他对国家人民的深重的感情，和对我们脚下这篇广袤土地深沉的爱。所以才会有一年一度的端午节的祭奠流传至今。
端午节除了纪念屈原，还有很多其他的风俗。最常见的风俗就是挂艾草吃粽子。我记得小时候，一到端午节，家里的门口都会挂艾草，风轻轻的吹过来，我好像还能闻到艾草上淡淡的草屑香，这一整天我都非常的开心。我家从一大早就开始包粽子，白白的米饭里面夹点肉，再放点红枣，就是我最喜欢吃的红枣味的肉粽，现在想想口水都要流出来了，嗯，我好像也看到了下面有同学咽口水呢。别急，再过两天，我们就都能吃到了哈。
端午节是中国的传统节日，有着传承了中国2000多年历史的节日，也是中国文化遗产的重要组成部门。我们作为当今的'新生代的一员，我们要主动的弘扬这种带着中国历史气息的传统文化，也要弘扬屈原的那种爱国主义情怀。我们的祖国日渐繁荣昌盛，哺育我们一代代人的成长，我就想在这里当着所有老师和同学的面，大声的向我们的祖国表白：我爱你，中国！也希望我们能珍惜现在的生活，彼此勉励，努力学习，长大后做一个爱国爱人民，对国家建设贡献自己的一份力量的人吧！
我的演讲完毕，谢谢！
端午节演讲稿范文10
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的'说服力，联合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的—奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
屈原先生只好通过写诗来表述他的希望，记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
他虽然已无法挽回楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元前278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中……
古往今来，秋风依旧，汨罗江水泠泠，屈原先生走了，留给我们的只有诗歌和怀念吗？当然不是，留给我们的是一颗坚定的爱国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神，可以永驻人间。
我的演讲完毕，谢谢大家！
端午节演讲稿范文11
老师们，同学们：
清晨好！
再过几日就是端午节了。我今日在国旗下发言的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀念，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我忧如看到：战国时，楚王宠任奸臣，屈原仗义直言，却被撤职流放。秦国趁此时机攻击楚国，楚国千里领土毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原居心报国，无力回天。悲忿之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听闻屈原投江了，纷繁前来救援，他们顺水而下，向来追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只来往穿越，百舸争游，蔚为壮观。这天是阴历五月初五。此后，每到这天，人们就在江河上赛龙舟，屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
或许，这古老的传说已经没法让21世纪的现代人感人。可是，我想起XX年以前有一篇报导让中国人震撼了！辽宁大学风俗研究中心主任、风俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据靠谱信息，亚洲某个国家准备向结合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，当前已将其列入国家遗产名录，很快将向结合国申报人类口头遗产和非物质遗产代表作。 中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的文化遗产，同学们，你们不感觉这是天大的笑话吗？假如有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向其他国家提出申请，你必定会说：开什么国际玩笑！中国人过了几千年的端午节成了人家的文化遗产，这还了得？一场捍卫端午节的论战在民间静静倡始。有人说：我们要以实质行动来果断捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！有人说：我对端午节向来情有独钟，每年这日都要吃粽子看赛龙舟。假如端午节真被被别国抢去了，我会感觉特别别扭。还有人说：我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大力攻击陷渐显颓势，假如连端午节此后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。此后经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日端午祭，其实不是想抢我们的传统节日。可是，韩国的申报，能够说给我们提了一个醒：韩国保护端午祭的经过起码告诉我们，一个国家对本地文化态度的转变有多么难得。所以，这也是一种激励，激励我们去捍卫祖宗的遗产，去体悟它们的弥足宝贵。
同学们，清明节、端午节、中秋节已经归入我国法定假日的议案。我以为，以立法手段保护传统节日是踊跃传承民族文化的一种措施。但同时我也感觉，申报和立法不过一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从心里生发出来的力量和自信。有了这类内驱力，民族的传统文化就能获得延长与丰富，公众的心态也会变得健康、美好和开放。
如何才能让民族文化资源融入我们的生活，永久保持新鲜的活力呢？要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来？提高公民教育，增强个人的`修行。整体的公民教育获得提高，公民就会对本民族的文化资源有一种宽泛的认可。个人的修身齐家到必定层次，民族文化的种子就会在心灵生根抽芽。能在个人的心灵生根抽芽的文化资源，就会鲜活而永久。让我们怀着尊敬之心和爱惜之情来对待中华的每一个传统佳节吧！由于每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，保存着华夏民族独到的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝集力和向心力的一次增强和浸礼。由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化重点在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的聆听，请接受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节快乐！感谢。
端午节演讲稿范文12
亲爱的老师、同学们：
提到端午节，不得不说一说粽子，端午节是为了纪念屈原，而粽子则是为了不让河里的鱼把屈原给吃了，所以包粽子扔到河里，这就是端午节的来历，一说粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是这样。
准备几片竹叶，浸泡过的米，还有一些馅料，这个就可以按照自己的`喜好了。
准备好后就可以开始了，用竹叶卷出一个角来，接着先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么馅料，或者是酱料放进去，最后再铺一层米就可以了。
不过这还不够，包粽子当然是包的了，现在就要把竹叶包起来了，首先把上面的竹叶翻下来，接着捏成一个三角形，把三个角都捏出来后，还有多余的一些竹叶就把这些顺时针的翻过来就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成！
做好粽子当然要品尝了，不然光看着也没啥意思。将粽子领出来，一阵竹叶的清香散发出来，接着拨开开竹叶就是一层呈黄色的米，一股股糯米的味道，光是看着就流口水，咬下一口来就能看见藏在深处的“宝石”，如果有糖或调料，伴着这些吃那是再好不过的了。
包粽子是如此的简单，吃起来是如此的美味，如果大家想吃的话可以到我家来吃，在这里祝大家端午快乐！
端午节演讲稿范文13
老师们、同学们：
大家好！
农历的五月初五就是我国的传统节日端午节了，今年的端午节是6月23日。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念我国著名的诗人、爱国主义者——屈原。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，最后头汨罗江自尽。在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
两千年之后的今天，和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己幸福的生活来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的.衣食。
最后用一句屈原的话送给所有的同学：“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。最后祝同学们期末考试取得理想的成绩，过一个愉快的端午节。
端午节演讲稿范文14
亲爱的老师、同学们：
端午节是纪念伟大诗人屈原的，据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争先恐后的划进茫茫的`洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
今天是端午节，我在这里向四班的老师和同学们表示节日祝贺：“祝你们端午节过得快乐、开心!”奶奶也在家里给我包粽子，买香包，我端午节也过得很快乐。
端午节演讲稿范文15
亲爱的老师 同学们：
大家好!
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。”刘禹锡这首[竞渡曲]记叙的是沅江一次‘赛龙舟’的活动。‘端午节’，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经‘端午节’上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的‘精神’家园。春节 端午 中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝结力。
中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在 。这些节日已经成为全社会 全民族的共同节日，体现着共同的 中华民族的文化‘精神’，在 "‘端午节’"――到来之际，我们更应该弘扬 中华民族文化的节日。2004年，韩国将‘端午节’申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年，‘端午节’被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息兴许有 些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了 别国的瑰宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不 开吃。‘端午节’吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆， 中秋节吃月饼，春节更不 在 话下――大鱼大肉让你吃到不 想吃。农耕社会对饥饿的恐怖，形成了 我国传统节日最鲜亮的风俗――吃。如今，满足了 温饱需求的人们正在 奔向全面小康，什么时候都有 的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。
我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不 能无动于衷;复兴 中华文化，我们责无旁贷。我们兴许无法改变‘端午节’已被韩国申报的事实，但我们可以用 中国传统思想 中的“仁义礼智信”来勉励自己。在 继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不 善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有 几个熟识并能运用繁体字?连文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才干买到，他们不 但继承了 我们的传统造纸技术，还有 新的发展。就拿‘端午节’来说，它已融入各个临近国家的文化 中，形成了 独特的生命力――在 新加坡，每年‘端午节’举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在 韩国，‘端午节’被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。
在 很长一段时间里， 中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致‘精神’断层甚至扭曲，而‘精神’文明的'再次断层又将带来什么?有 句话说的好：惟独 民族的才是世界的。在 面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不 容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了 这个问题的迫切性。
其实，不 光是传统节日，整个 中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强盛的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的‘价值’观念和生活方式，对包括 中国在 内的发展 中国家的民族民间传统文化生态造成了 一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创新的历史文化遗存，必须怀有 敬畏之心，必须高度重视。我们是 中华民族的栋梁之才， 中华文明需要我们共同传承。同学们，不 要冷落了 中国自己的传统节日，让华夏文明在 中国彻彻底底的红火起来吧
悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不 能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在 我们的手 中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救 中华文化。
谢谢大家!
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